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念天地(dì)之悠悠的下(xià)一句是什么，念天地之悠悠(yōu)的下一句是什(shén)么(me)诗(shī)句

　　原文

　　前不见(jiàn)古人(rén)，后(hòu)不(bù)见(jiàn)来者(zhě)。

　　念天地之悠(yōu)悠(yōu)，独怆(chuàng)然而(ér)涕(tì)下(xià)！

　　幽州：古十二州之一，现今(jīn)北京市(shì)。

　　幽州台(tái)：即黄金台，又(yòu)称蓟北楼，故(gù)址在今北京市大兴，是燕(yàn)昭王为招纳天下贤(xián)士而建。

　　前：过去(qù)。

　　古人(rén)：古(gǔ)代那些能够(gòu)礼贤下士的圣(shèng)君。

　　后(hòu)：未来。

　　来者：后(hòu)世那些重视人才的贤明(míng)君主(zhǔ)。

　　念：想到。

　　悠悠：形容(róng)时(shí)间(jiān)的久远和空(kōng)间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻(cè)的样子。

　　涕：古时指眼(yǎn)泪。

　　这首(shǒu)诗写于武则(zé)天(tiān)万岁通天元年（696年）。

　　陈子昂是(shì)一个具有(yǒu)政(写柔柳的四字词语有哪些，写春雨的四字词语zhèng)治见识和政(zhèng)治(zhì)才能的文人。

　　他(tā)直言敢(gǎn)谏，对武后(hòu)朝的不少弊政(zhèng)，常常(cháng)提(tí)出批评意(yì)见，不为(wèi)武则(zé)天采(cǎi)纳，并曾(céng)一度因(yīn)“逆党”株连而下狱。

　　他的(de)政治抱负不能实现，反而受到打击，这(zhè)使他心情非常苦闷(mèn)。

　　万岁通天(tiān)元年，契丹(dān)李尽忠(zhōng)、孙万荣等攻陷营州。

　　武(wǔ)则天委派武攸(yōu)宜率军征(zhēng)讨(tǎo)，陈子昂在(zài)武攸宜幕府担任参谋(móu)，随(suí)军出征(zhēng)。

　　武攸宜为(wèi)人轻率，少谋略(lüè)。

　　次年兵败(bài)，情(qíng)况紧急，陈(chén)子昂请求遣万人作前驱(qū)以击敌，武(wǔ)不(bù)允(yǔn)。

　　随(suí)后，陈子昂又向武进言，不听，反把(bǎ)他(tā)降为军曹。

　　诗人接连受(shòu)到挫(cuò)折，眼(yǎn)看报(bào)国(guó)宏愿成为(wèi)泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲(bēi)吟，写下(xià)了(le)《登(dēng)幽州台(tái)歌》以及《蓟丘(qiū)览古赠(zèng)卢居(jū)士(shì)藏用七首》等诗(shī)篇(piān)。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓(zǐ)州射(shè)洪（今属四川）人。

　　唐代文学家、诗人，初唐(táng)诗文革(gé)新(xīn)人物之一。

　　因曾任右拾遗，后世称(chēng)陈(chén)拾遗。

　　与司马承祯、卢藏用、宋(sòng)之问(wèn)、王适(shì)、毕构、李(lǐ)白、孟浩然、王(wáng)维、贺知章称为仙(xiān)宗十友。

　　陈(chén)子昂青少年时轻财好施，慷慨任(rèn)侠，文(wén)明(míng)元年（684年）举进士，以上书论(lùn)政得到女皇武则天重视，授麟台(tái)正字。

　　后升(shēng)右拾遗，直(zhí)言敢谏，曾因“逆党”反对武后而株(zhū)连下狱。

　　曾两度从军边塞，对边(biān)防事(shì)务颇(pǒ)有远见。

　　圣历元(yuán)年（698年），因父(fù)老解官回乡，不久父死。

　　陈(chén)子(zi)昂居丧期间(jiān)，权臣武三思指使射(shè)洪县令罗织罪名，加以迫(pò)害，最(zuì)终冤死狱(yù)中。

　　陈子昂(áng)存诗共100多首(shǒu)，其(qí)诗风骨峥(zhēng)嵘，寓意深远，苍(cāng)劲有(yǒu)力(lì)。

　　其中(zhōng)最有代表性的(de)有《登幽州台歌》《登泽州城北楼(lóu)宴》和组(zǔ)诗(shī)《感遇诗(shī)三十八首》《蓟(jì)丘览古赠(zèng)卢居士藏用七首》等(děng)。

　　1960年中华(huá)书局出版《陈子昂集校注》。

念天地(dì)之悠悠下一句是什么

　　念天地之悠悠下一句是:独怆然(rán)而涕下。

　　登幽(yōu)州台(tái)歌

　　唐代(dài)：陈子昂

　　前不见古人，后不见来者。

　　念天地(dì)之悠悠(yōu)，独(dú)怆然而涕下！

　　译(yì)文

　　往前不见古代招贤(xián)的圣(shèng)君(jūn)，向(xiàng)后(hòu)不见(jiàn)后世求才的(de)明君。

　　想到只有(yǒu)那苍茫天地悠悠无(wú)限，自己止不(bù)住满怀悲伤察(chá)庆(qìng)热泪纷(fēn)纷。

　　注释

　　幽(yōu)州：古十二州(zhōu)之(zhī)一，现(xiàn)今(jīn)北(běi)京市。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟北楼(lóu)，故址在今北京市大兴，是燕(yàn)昭王为招纳天下贤(xián)士而建。

　　前(qián)伏(fú)没(méi)高：过去。

　　古(gǔ)人：古代(dài)那些能够礼贤下士的(de)圣君。

　　后：未来。

　　来者(zhě)：后世那些(xiē)重视(shì)人才的贤(xián)明君(jūn)主。

　　念：想到。

　　悠悠(yōu)：形容时间的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻(cè)的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人具有政治(zhì)见识和政(zhèng)治才能(néng)，他言(yán)敢谏，但没有被武则天采纳，屡受击，心情郁郁悲愤。

　　诗(shī)歌(gē)写登上幽(yōu)州蓟北楼远望(wàng)，悲从中来，并(bìng)以“山(shān)河旧，人物不(bù)同(tóng)”来抒发自(zì)己“生不逢(féng)时的哀叹。

　　语言奔放(fàng)，富(fù)有感染力。

　　　　“前不见古(gǔ)人，后不(bù)见来者。

　　”这是(shì)一声人生(shēng)短暂的感喟。

　　诗人(rén)纵观古往(wǎng)今来，放眼于历(lì)史的长河，不能不感到人生(shēng)的(de)短促。

　　天(tiān)地悠悠，人生匆(cōng)匆(cōng)，短(duǎn)短的几十(shí)年(nián)真(zhēn)如(rú)白驹(jū)之过隙，转瞬之间(jiān)就消失了。

　　这种感叹既可(kě)以引出(chū)及时行乐的颓(tuí)废(fèi)思想，也可以引发加倍努力奋斗的志气。

　　自古以来有多少仁人志士(shì)并不(bù)因感到人生(shēng)短暂而消缺尺沉(chén)颓(tuí)唐，反而更加振作精神，使自己(jǐ)有限的(de)一生取(qǔ)得接近无(wú)限的意义。

　　正因为陈(chén)子(zi)昂抱着这种积极(jí)态度，所(suǒ)以他(tā)才(cái)“怆然(rán)涕下”。

　　也正因为在悲(bēi)怆的深层，蕴蓄着一股(gǔ)积(jī)极奋发欲有所作为的豪气，所以(yǐ)才(cái)能引起我(wǒ)们的共鸣。

　　诗人俯(fǔ)仰古今，深感人生(shēng)短(d写柔柳的四字词语有哪些，写春雨的四字词语uǎn)暂，宇宙(zhòu)无限，不(bù)觉中流下热泪。

　　这是诗人空怀抱国为民之心不(bù)得(dé)施展(zhǎn)的呐喊(hǎn)。

　　细细读来(lái)，悲壮苍凉之气油(yóu)然(rán)而生，而长短不齐的句法，抑扬变化的音(yīn)节，更增(zēng)添了艺术感(gǎn)染(rǎn)力。

　　。

　　　　这首诗没有(yǒu)对(duì)幽州台(tái)作一字描写，而只是登台(tái)的感(gǎn)慨(kǎi)，却成(chéng)为千古名篇。

　　诗(shī)篇(piān)风格明(míng)朗(lǎng)刚健，是具有“汉魏风骨”的(de)唐代诗歌(gē)的先驱之(zhī)作，对扫除(chú)齐梁(liáng)浮(fú)艳纤弱的形式主义诗风具有(yǒu)拓疆开路之功。

　　在(zài)艺术上(shàng)，其意境雄浑(hún)，视野开阔，使得诗(shī)人的(de)自我(wǒ)形象更加鲜亮感人。

　　全诗语言奔放(fàng)，富有感染力(lì)，虽(suī)然只有短短(duǎn)四(sì)句，却在(zài)人们面前展现了一(yī)幅境界(jiè)雄浑，浩瀚空旷的艺术画面。

　　诗(shī)的前三句(jù)粗笔勾勒，以浩茫宽广(guǎng)的宇宙天地和(hé)沧桑易变的古(gǔ)今人事作为(wèi)深邃、壮美的背景加以衬托。

　　第四句饱蘸感(gǎn)情，凌空一笔，使抒情主人公——诗人慷(kāng)慨悲壮的(de)自(zì)我形象站到了画面的主位上，画面顿时神韵(yùn)飞动，光(guāng)彩照人。

　　从结构脉(mài)络(luò)上说(shuō)，前(qián)两(liǎng)句(jù)是俯仰古今，写(xiě)出时(shí)间的绵长；第三句(jù)登(dēng)楼(lóu)眺望(wàng)，写空间的辽阔无限(xiàn)；第四句写诗人孤单悲(bēi)苦的心绪。

　　这(zhè)样前后(hòu)相互映照(zhào)，格外动人。

　　　　在用(yòng)辞造语方面，此诗深受《楚辞》特别是其(qí)中《远游》篇(piān)的影响。

　　往者余弗及兮，来者吾不闻。

　　”此诗语句(jù)即从此化出，然而意境却(què)更苍茫遒劲。

　　　　陈子(zi)昂这首感(gǎn)伤(shāng)之(zhī)作(zuò)是由(yóu)自己在现(xiàn)实生活(huó)中的遭遇触发的，但是(shì)其客观(guān)意(yì)义却远远超越(yuè)了他自(zì)身以(yǐ)至他所处的(de)时代的范围(wéi)，带有(yǒu)一定的广泛性。

　　表现(xiàn)在这首诗里(lǐ)的感伤(shāng)情绪，和世俗的忧生叹逝有明(míng)显的不(bù)同。

　　这是(shì)一(yī)种(zhǒng)在(zài)对事业和人(rén)生的执(zhí)着(zhe)追(zhuī)求中产(chǎn)生的喟叹(tàn)

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