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仁政在现代社会的意义议论文(wén)，仁(rén)政(zhèng)在现(xiàn)代社会的意义短篇

　　孟子(zi)仁(rén)政思想的现(xiàn)代(dài)意义：1、现代实(shí)行“仁政”，关(guān)心当代(dài)老百姓的(de)生活疾苦，制订有(yǒu)利于百姓生活的相关政(zhèng)策，减小贫富差距，更能缓解(jiě)人与(yǔ)人之间的矛盾，促进全社(shè)会的合谐。

　　2、现代实行(xíng)“仁政”，国家的当(dāng)政政府(fǔ)才稳固，才(cái)能受到民众(zhòng)的支持(chí)与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多(duō)多援助(zhù)他国，结交盟友，与人(rén)为善(shàn)，这样，才能提(tí)高自己(jǐ)的国际地位,在(zài)危难之时(shí)，才会得到更多其(qí)它国家的(de)支持与帮助。

　　孟子继承(chéng)和发展(zhǎn)了孔(kǒng)子的德治(zhì)思想，发展(zhǎn)为仁政学(xué)说，成为其政治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的(de)原则运用于政治(zhì)，以缓(huǎn)和(hé)阶级矛盾(dùn)，维护封(fēng)建统治阶(jiē)级(jí)的(de)长远利益。

　　孟子(zi)一方(fāng)面严格区分了统治者与被(bèi)统治者的阶级(jí)地位，认为“劳(láo)心者治人，劳(láo)力者治于人”，并(bìng)且模仿周制拟定(dìng)了一套从天子到(dào)庶人的等级(jí)制(zhì)度；

　　另一(yī)方面(miàn)，又(yòu)把统治者和被统治者的关系比作父(fù)母对(duì)子女的(de)关系，主张统治(zhì)者应该像父母一样关心(xīn)人民的疾苦(kǔ)，人民(mín)应该像对待父母一样去亲近(jìn)、服侍(shì)统治者。

　　孟(mèng)子(zi)认(rèn)为，这是(shì)一种最理想的政治，如果统治者实行仁政，可以得到人(rén)民的(de)衷心拥护；

　　反之，如果不顾人(rén)民死活，推行(xíng)虐政，将会失去民心而(ér)变成独夫民贼(zéi)，被人民推翻。

　　仁(rén)政的具体(tǐ)内容很广(guǎng)泛，包(bāo)括(kuò)经济(jì)、政治、教育以及统(tǒng)一(yī)天下的途径等，其(qí)中贯穿(chuān)着一(yī)条(tiáo)民本思想的线索。

　　这(zhè)种思想是从(cóng)春秋(qiū)时(shí)期(qī)重民轻神的思(sī)想发展而(ér)来的。

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