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高(gāo)山流水是什么意思服务项(xiàng)目，服务(wù)里面高山流水(shuǐ)是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高山(shān)，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山(shān)。

　　《列子(zi)·汤(tāng)问》记(jì)载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期(qī)善听琴。

　　一次(cì)伯牙弹(dàn)琴时，琴(qín)声时若(ruò)高山，时若流水(shuǐ)，只有钟子期能领会其中的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻知音或知己(jǐ)。

　　也用以(yǐ)比喻乐曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材(cái)于《吕氏春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹(dàn)奏的《流(liú)水》是近(jìn)代流传最广(guǎng)的曲目之一(yī)。

　　春秋时期，俞(yú)伯牙擅长于弹奏琴(qín)弦，钟子期(qī)擅长于听音辨意。

　　有次(cì)，伯牙来到泰山（今(jīn)武汉市汉阳龟(guī)山）北面(miàn)游览时(shí)，突(tū)然遇到了暴(bào)雨(yǔ)，只好滞留(liú)在岩石之(zhī)下，心里寂寞(mò)忧(yōu)伤，便拿出随身带(dài)的古琴(qín)弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了(le)反映连(lián)绵大雨的琴曲(qū)；

　　接着，他又演(yǎn)奏了山崩似(shì)的乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫钟(zhōng)子期忍不住(zhù)在临近的一丛野菊后叫(j卡西欧手表是名牌吗，卡西欧手表很掉档次吗0000; line-height: 24px;'>卡西欧手表是名牌吗，卡西欧手表很掉档次吗iào)道：”好曲！真是(shì)好曲！”原来(lái)，在山(shān)上砍柴的(de)钟子期(qī)也正在(zài)附近躲(duǒ)雨，听到(dào)伯牙弹(dàn)琴，不觉心旷神(shén)怡，在一旁早已聆听多时了，听到高(gāo)潮时便情不(bù)自(zì)禁地发出了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙(yá)听到赞语(yǔ)，赶紧起(qǐ)身(shēn)和钟子期打(dǎ)过招呼，便又(yòu)继续弹了起来(lái)。

　　伯牙(yá)凝神于(yú)高(gāo)山(shān)，赋意(yì)在曲调之(zhī)中(zhōng)，钟子期在一旁听(tīng)后频频点头：”好(hǎo)啊，巍(wēi)巍峨峨，真像是一座高峻无比的(de)山啊(a)！”伯牙又(yòu)沉思于流水(shuǐ)，隐情(qíng)在(zài)旋(xuán)律之外，钟子期听后，又在一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就如同江(jiāng)河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲，钟(zhōng)子期就(jiù)能完(wán)全听出它的(de)意旨(zhǐ)和情趣，这使得伯牙惊喜(xǐ)异常。

　　他(tā)放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的(de)听音、辨向、明义的功夫实在是(shì)太高(gāo)明了，您所说的跟我心里想的真(zhēn)是(shì)完全(quán)一样，我的琴声怎能(néng)逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是(shì)结为知音，并约好第二年(nián)再相会论琴。

　　可是第(dì)二年(nián)伯(bó)牙来会钟子期时，得(dé)知钟子期不久前(qián)已经因病去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难以(yǐ)用(yòng)语言(yán)表达，于(yú)是就摔破了自己从不离身的古琴，从此不(bù)再抚(fǔ)弦弹(dàn)奏，以(yǐ)谢平(píng)生难得的(de)知音。

　　1、他的(de)作品虽然动听(tīng)，可惜高(gāo)山流水，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚(fǔ)琴高(gāo)山流水余音绕梁(liáng)，三(sān)月不知肉(ròu)味。

　　3、这种(zhǒng)高(gāo)山流水(shuǐ)之(zhī)乐，真是人间难得(dé)几(jǐ)回(huí)闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐充斥(chì)，这种(zhǒng)乐曲恐怕是(shì)高(gāo)山流水，难(nán)有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位钢琴(qín)家演(yǎn)奏(zòu)的乐曲，有如(rú)高(gāo)山流水，听(tīng)得人如(rú)痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场(chǎng)里的高山流水是：是酒吧的(de)特色的倒(dào)酒(jiǔ)方式卡西欧手表是名牌吗，卡西欧手表很掉档次吗。

　　指(zhǐ)的是上面一(yī)个杯子(zi)底下会有很多杯子，然(rán)后(hòu)从杯(bēi)子流露杯子从上面(miàn)到酒(jiǔ)的一个(gè)过程(chéng) 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜(wà)扰(rǎo)码(mǎ)客的一种手段(duàn)。

　　不管(guǎn)是(shì)酒吧也好饭店也好他们会推出(chū)自己店里的特色然后(hòu)给这个特色(sè)其一个优(yōu)雅的(de)名(míng)字，来吸引更多的顾客到自己的店里来消费。

　　高山流水服(fú)务：

　　意思是采耳(ěr)，采耳是一个专业术语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民间，民(mín)间的掏耳朵，工具(jù)比较简陋，一般都是就(jiù)地取材，一(yī)支(zhī)竹签，一根细棍子，就(jiù)是简单的掏耳工(gōng)具。

　　采耳古代流(liú)行于川蜀发达的地区，越是有社会地位的群体(tǐ)，在巨大的工作压力下，似乎越容(róng)易缺(quē)乏，只(zhǐ)有达(dá)官贵(guì)人(rén)才能享受。

　　随(suí)着社会的(de)不断发展，采(cǎi)耳无论(lùn)在(zài)技(jì)告哪术延(yán)深方面，还是在兴起李和领域方面，都(dōu)有了实质性(xìng)的突(tū)破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始流入(rù)民间，并(bìng)融入(rù)到了传统理发行业(yè)，在战火纷飞的年代里(lǐ)亦不被湮没，得到了保存与发(fā)展。

　　一度成为(wèi)皇室(shì)宫廷的必(bì)备项(xiàng)目，由技术高超的掏耳朵(duǒ)师傅(fù)，常年(nián)服侍那些王(wáng)公大臣，至此，掏耳朵成为(wèi)许多人(rén)人生的一大享受(shòu)。

　　而今重庆(qìng)成都更是大(dà)街小巷(xiàng)比比皆(jiē)是。

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