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《人民的名义》陈海是被谁暗算了 人民的名义是真实改编的吗

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怀瑾握瑜(yú),嘉言(yán)懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

  “嘉(jiā)言懿(yì)行(xíng),怀瑾(jǐn)握瑜”意思(sī)是(shì)指有益的言论(lùn)和高尚的行为,比(bǐ)喻人具(jù)有(yǒu)纯洁高尚的品德。

  “嘉言懿行(xíng)”出(chū)自(zì)宋·朱熹《朱子全书·学(xué)五》:“见人嘉(jiā)言善行(xíng),则敬慕而记录之(zhī)。

  ”“怀瑾握瑜”出自(zì)战国(guó)·楚(chǔ)·屈原《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷(qióng)不知所示(shì)。

  ”1、“怀瑾握瑜”的近义(yì)词:高(gāo)风亮节解释(shì):高(gāo)风:高(gāo)尚的品格(gé);

  亮节:坚贞的节(jié)操(cāo)。

  形(xíng)容(róng)道德和行(xíng)为都很高(gāo)尚。

  出自宋·胡仔《苕(sháo)溪渔隐(yǐn)从(cóng)话后集》卷(juǎn)一:“余谓渊明高风峻节(jié),固已无(wú)愧于四(sì)皓,然犹仰慕之,尤见其好(hǎo)贤尚(shàng)友之情也(yě)。

  ”陶渊明的高风亮(liàng)节,本(běn)来(lái)就已(yǐ)经无愧于商山四(sì)皓了(le),还(hái)那样(yàng)仰(yǎng)慕他(tā)们,尤其(qí)向往他(tā)们喜欢贤(xián)才崇尚友谊的情状。

  语法:联合式;

  作主语、宾语、定(dìng)语(yǔ);

  含褒(bāo)义,形容道德和(hé)行为(wèi)很高尚。

  2、“怀瑾握(wò)瑜”的反义(yì)词:厚(hòu)颜(yán)无耻解释:颜:脸面。

  指人脸皮厚,不(bù)知羞耻。

  出自战国·孔子《诗经·小雅·巧言(yán)》:“巧言如簧,颜(yán)之厚矣。

  ”花(huā)言巧语(yǔ)如(rú)丝簧,脸皮(pí)真厚太无耻(chǐ)。

  语法:联合式;

  作宾语(yǔ)、状(zhuàng)语(yǔ);

  含贬(biǎn)义。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉言懿(yì)行什么意(yì)思

  

  嘉、懿(yì):善、美(měi)。

  有教育 意义 的好 言(yán)语(yǔ) 和好(hǎo)行(xíng)为。

  

  成语出处: 《尚书·大禹谟(mó)》:“若允兹, 嘉(jiā)言(yán) 罔(wǎng)攸伏,野无遗贤,万邦贤(xián)宁。

  ”宋·朱熹《朱子全书(shū)·学(xué)五(wǔ)》:“见人嘉言 善(shàn)行 ,则(zé)敬(jìng)慕而记录(lù)之(zhī)。

  ”

  成语例句(jù): 这部书叫(jiào)《帝鉴图说》, 出于 明(míng)朝张 居正 的手笔,辑录历代贤(xián)主的 嘉言懿行 。

  

  注音(yīn): ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行的(de)近(jìn)义词(cí): 瑰意琦(qí)行 卓(zhuó)越的思想和不平凡(fán)的行为。

   战(zhàn)国 楚 宋玉(yù)含厅察(chá) 《对楚王问(wèn)》:“夫圣人瑰意(yì)琦行,超(chāo)然独处。

  ” 章炳(bǐng)麟

  嘉言懿行的(de)反(fǎn)义词: 污(wū)言秽行(xíng) 为非作歹(dǎi) 做(zuò)违(wéi)法的事(shì),做令(lìng)人痛恨的事你待(dài)为非作歹,瞒心昧(mèi)己,终久是不(bù)牢坚我说的(de)是好话,不过叫你心里留神,并

  成语(yǔ)语法: 联合式;作主(zhǔ)语、宾语;指(zhǐ)有益的言论(lùn)和高(gāo)尚的行(xíng)为

  常(cháng)用程(chéng)度: 常用(yòng)成(chéng)语

  感(gǎn)情(qíng).色彩: 褒义成(chéng)语

  成语结构: 联合式成语

  产生年代: 古代成语(yǔ)

  英语翻(fān)译: fine words and lofty deeds

  读音(yīn)注意: 懿,不(bù)能读作“zī”;行,谈茄不能(néng)读作“hánɡ”。

  

  写法注意: 嘉,不(bù)能(néng)写(xiě)作“佳”;懿,不能(néng)写作“义(yì)”。

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