登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远道(dào)理，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见(jiàn)者远,顺(shùn)风而呼是出(chū)自：《劝(quàn)学》先(xiān)秦·荀子意思：登到高(gāo)处招(zhāo)手，手(shǒu)臂并(bìng)没有加长，可是远处的人却能看见(jiàn)的。

　　关于登高而招,臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远道理，登高而(ér)招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远,顺风而呼以及登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高而招,臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者远翻译句式，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远,顺(shùn)风(fēng)而呼，登高而(ér)招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也句式，登高而(ér)招,臂非加长也,而(ér)见者远是(shì)什么意思等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)知识：

登高而招,臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼

　　意思：登到高处招手(shǒu)，手臂并没(méi)有加长，可(kě)是远处的人却能看见。

　　节选：吾尝终日而(ér)思矣(yǐ)，不如须臾(yú)之所学也；

　　吾尝跂而望矣，不如登高之博见(jiàn)也。

　　登高而招(zhāo)，臂(bì)非加长也，而见(jiàn)者远；

　　顺风而呼(hū)，声非加疾也(yě)，而闻者彰。

　　假舆(yú)马者，非利足也，而致千(qiān)里；

　　假舟楫者，非能水也(yě)，而绝江河(hé)。

　　君子生非异(yì)也，善假(jiǎ)于物(wù)也。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥思苦想，（却）比不上片刻(kè)学到(dào)的知识（收获大(dà)）；

　　我曾经(jīng)踮起脚向远(yuǎn)处望，（却）不如登到高(gāo)处见得(dé)广。

　　登到高(gāo)处招手，手臂并没有加长，可是远处的(de)人却(què)能看见；

　　顺着风喊，声音并没有加大，可是(shì)听的人却能(néng)听(tīng)得(dé)很清楚。

　　借助车马(mǎ)的人(rén)，并(bìng)不是脚走得快(kuài)，却可(kě)以达到千里之外，借助舟船的人，并不善于游泳(yǒng)，却(què)可以(yǐ)横渡(dù)长江黄河。

　　君子的资质(zhì)秉性(xìng)跟一(yī)般人没什么(me)不(bù)同(tóng)，（只是(shì)君子(zi)）善于借助外(wài)物(wù)罢了。

　　背景(jǐng)：战国时期儒家的重要(yào)代表人物是孟(mèng)子和荀子。

　　孟(mèng)子宣扬“劳心者治人，劳(láo)力者治于人”为统治阶级(jí)辩护的思想，而(ér)荀(xún)子却认(rèn)为：人力能征服自然，应该利(lì)用自然(rán)为人类(lèi)服务。

　　他(tā)的门(mén)人韩非、李斯成(chéng)为战国末期(qī)的法(fǎ)家重要代表人物。

　　赏析：本文围绕(rào)“学不可以已(yǐ)”这小人得志下一句是什么意思，小人得志下一句是什么反义词(zhè)个中(zhōng)心论(lùn)点，从学习的意义、作用、态度(dù)等方面，有条理、有(yǒu)层次地加(jiā)以阐述。

　　大(dà)量(liàng)运用比喻来说明道理，是这篇文章的特色(sè)。

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