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悲守穷(qióng)庐将复何(hé)及啥意(yì)思，悲(bēi)守穷庐将复何(hé)及表达了(le)什么愿望

　　悲守穷庐，将(jiāng)复何及的全句是“年与时驰，意与日去，遂(suì)成枯落，多(duō)不接(jiē)世(shì)，悲守穷庐，将复何及。

　　”意思是(shì)年华随时光而飞驰，意志(zhì)随岁(suì)月而流逝。

　　最(zuì)终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用(yòng)，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及?

　　悲(bēi)守穷(qióng)庐，将复何及：穷庐：穷困潦(lǎo)倒之人住的陋室。

　　将(jiāng)复(fù)何及：又怎么来得及。

　　悲守穷庐，将(jiāng)复何(hé)及出自(zì)诸葛亮的《诫子(zi)书》。

　　原文如(rú)下：夫君子之行，静以修身，俭(jiǎn)以养(yǎng)德。

　　非淡泊无以(yǐ)明志，非宁静(jìng)无(wú)以(yǐ)致远。

　　夫(fū)学(xué)须(xū)静(jìng)也(yě)，才须学(xué)也，非学无以广才，非志无以成学。

　　淫(yín)慢则不能励(lì)精，险躁(zào)则(zé)不能(néng)治性。

　　年与时(shí)驰，意与日(rì)去，遂成枯落，多不接世，悲(bēi)守穷庐，将复何及!

　　翻(fān)译为：君子(zi)的(de)行为(wèi)操守，从宁静(jìng)来提高自身的修养，以节(jié)俭(jiǎn)来(lái)培(péi)养自己的品德(dé)。

　　不(bù)恬(tián)静寡中考考几科,总分多少分，中考一般各科考多少分欲无法明确志向，不排除外来干扰(rǎo)无法达到远大目(mù)标。

　　学(xué)习必(bì)须(xū)静(jìng)心专一，而才干(gàn)来自学习。

　　所以不学习就(jiù)无法增长才干，没(méi)有(yǒu)志向(xiàng)就(jiù)无法使学习有所成就。

　　放(fàng)纵懒散就无(wú)法振奋(fèn)精神，急(jí)躁冒险就不能陶冶性情。

　　年华随时光而飞驰，意志随(suí)岁月而流逝。

　　最终枯败(bài)零落，大多不接触世(shì)事、不为社会所用，只能悲哀(āi)地坐守(shǒu)着那穷(qióng)困的居舍，其时悔恨又怎么来得及?

悲守穷庐将(jiāng)复何及意(yì)思是什么

　　 “悲守穷庐，将复何及(jí)”的意思是悲哀(āi)地坐守着那穷困的居舍，又怎么来得及呢？这句话出自(zì)诸(zhū)葛亮的《诫子书(shū)》，《诫子书》是诸葛亮(liàng)临终前(qián)写(xiě)给他儿子诸葛瞻嫌扒(bā)的一封家(jiā)书。

悲守埋春穷庐将复(fù)何及(jí)的意思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲(bēi)哀地坐(zuò)守着那穷困的居舍，又怎么来得及(jí)呢？

　　 这句话出自《诫子书(shū)》，《诫子书》是三国时(shí)期政(zhèng)治家诸葛亮临终前写给他儿子诸(zhū)葛瞻(zhān)的一(yī)封家(jiā)书。

　　从(cóng)文中(zhōng)可(kě)以看作出诸(zhū)葛亮是(shì)一(yī)位品格高洁、才(cái)学(xué)渊博的(de)父亲(qīn)，对儿子的殷殷教诲与无(wú)限(xiàn)期望尽(jǐn)在此书中。

《诫子书》全文

　　 夫君子之行，静以修身，俭以养德。

　　非(fēi)淡泊无以明(míng)志，非宁静(jìng)无以致远。

　　夫(fū)学须静也(yě)，才须(xū)学也。

　　非学(xué)无以(yǐ)广(guǎng)才，非志无以成学。

　　慆慢则不能励(lì)精，险躁(zào)则不(bù)能治性。

　　年(nián)与时驰，意与(yǔ)日(rì)去，遂成枯落，多不接世，悲守(shǒu)穷庐，将复何及！

　　 翻译(yì)： 君(jūn)子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭(jiǎn)来培(péi)养(yǎng)自己的品(pǐn)德。

　　不恬(tián)静寡欲无法明确志向，不排除外来(lái)干扰无(wú)法达到远大目标。

　　学习必须静心专一，而才干来自学习。

　　所(suǒ)以不学习就无法增(zēng)长(zhǎng)才(cái)干，没有志向就(jiù)无法使学习有(yǒu)所成就。

　　放(fàng)纵懒散(sàn)就无(wú)法芹(qín)液昌(chāng)振奋精神，急躁冒险就不能陶冶(yě)性情。

　　年(nián)华随时光而飞驰，意志随岁月(yuè)而流逝。

　　最(zuì)终枯败零落，大多(duō)不接触(chù)世事、不为社会所(suǒ)用，悲哀地(dì)坐守(shǒu)着那穷困(kùn)的居舍(shě)，中考考几科,总分多少分，中考一般各科考多少分又怎么来得及(jí)呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修身养性贵(guì)在“静(jìng)”、“俭(jiǎn)”。

　　“静以修身(shēn)”、“非宁静(jìng)无以致远”、“学(xué)须静也(yě)”，告诉人们只有宁静才能够(gòu)修养身(shēn)心，静思反省。

　　“俭以(yǐ)养德”，告(gào)诉(sù)我们生活(huó)务必要节(jié)俭，并以此培养(yǎng)自己的(de)德行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才(cái)能(néng)做(zuò)到志存(cún)高远。

　　内心宁静才(cái)能戒骄戒躁，内心(xīn)淡泊才(cái)能含英咀华，内心开阔才能(néng)登高(gāo)望远。

　　无(wú)论工作还是生活，只有静(jìng)下(xià)心来才能更好的(de)谋划未来、计划(huà)将来。

　　 3.要勤于学习，善于思考。

　　“夫(fū)学(xué)须静也”、“才须学(xué)也”，中考考几科,总分多少分，中考一般各科考多少分告诉我们学习既(jì)要有宁(níng)静的学习环境(jìng)更(gèng)要有(yǒu)专注、平和的(de)学习(xí)心境！“非学无以(yǐ)广才(cái)”、“非(fēi)志无(wú)以(yǐ)成学”，则进一(yī)步阐述了(le)学习的增(zēng)值力量。

　　立(lì)志是成学的前(qián)提(tí)，不努力学习，就不能增加自己(jǐ)的才(cái)干(gàn)；但(dàn)在学习的过程中，决(jué)心和毅力非常重要，缺乏了意志力，就会(huì)半途而废(fèi)。

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