粉骨碎身浑不怕要(yào)留清白在人(rén)间的意(yì)思是什么，粉骨碎(suì)身浑不怕后一句是(shì)即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘(gān)愿把一身清白留(liú)在人世间的。

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粉骨碎身浑(hún)不为什么管拜登叫拜振华？ 拜登是哪年出生怕要留清白在人间的(de)意思是什么，粉骨碎身浑(hún)不怕后一句

　　出自明(mí为什么管拜登叫拜振华？ 拜登是哪年出生ng)代于谦(qiān)的(de)《石灰吟》。

　　此诗(shī)托(tuō)物言志，采用(yòng)象征手法，字面上是咏石灰，实际(jì)借物喻(yù)人(rén)，托物寄怀，表现了诗人高洁(jié)的理想。

　　千(qiān)锤(chuí)万凿出深山(shān)，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清白在人间。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古代诗歌体裁(cái)的一种名称（古代诗歌的一(yī)种形(xíng)式）。

　　2.千锤万凿：也作“千(qiān)锤万(wàn)击”或“千鎚万击”；

　　指(zhǐ)无数(shù)次的锤击开凿，形(xíng)容开采石(shí)灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿(záo)。

　　3.若等闲：好像很平常的事(shì)情。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作(zuò)“粉身碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石(shí)灰(huī)洁白的本(běn)色(sè)，又(yòu)比(bǐ)喻(yù)高尚的节(jié)操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在(zài)人间的意思？

　　意(yì)思(sī)是：即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清白留在人(rén)世(shì)间。

　　出自(zì)：于(yú)谦·明(míng)《石灰吟(yín)》

　　千锤万凿出深山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕(pà)，要留清白(bái)在人间。

　　译文：石灰(huī)石只有(yǒu)经过千万(wàn)次捶(chuí)打(dǎ)才(cái)能从深山里开采出来(lái)，它把熊熊烈(liè)火(huǒ)的(de)焚烧(shāo)当做很(hěn)平常(cháng)的一件事。

　　即(jí)使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身清白留在人世(shì)间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵，指古代(dài)诗(shī)歌(gē)体裁的一种名(míng)称(chēng)（古(gǔ)代诗歌的(de)一种(zhǒng)形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万(wàn)击”或“千_万击”；指(zhǐ)无数次(cì)的锤击(jī)喊衫开凿(záo)，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容(róng)很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿(záo)。

　　若(ruò)等闲(xián)：好像很平常(cháng)的事情(qíng)。

　　若：好像(xiàng)、好似；等闲：平常，轻(qīng)松。

　　清(qīng)白(bái)：指石灰洁(jié)白的本色(sè)，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤(chuí)万凿出(chū)深山”是形(xíng)容(róng)开采石灰石很不容易(yì)。

　　次句郑斗腔“烈(liè)火焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈(liè)火焚(fén)烧”，当然是指(zhǐ)烧炼石灰石。

　　加(jiā)“若等(děng)闲”三字，又使人感到不仅是在(zài)写烧炼石(shí)灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面(miàn)临着怎样严(yán)峻(jùn)的考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉身碎(suì)骨”极形象地写(xiě)出(chū)将石灰石(shí)烧成石灰粉，而“浑不怕”三(sān)字又使我(wǒ)们联(lián)想到(dào)其中可(kě)能寓有(yǒu)不怕牺牲的精神(shén)。

　　至于最后一句“要留清白在人间”，更是作(zuò)者在直抒情怀，立志要做纯(chún)洁清白的人。

　　作者(zhě)于(yú)谦为(wèi)官廉洁正(zhèng)直，曾平反冤狱(yù)，救灾赈荒(huāng)，深(shēn)受百姓爱戴。

　　明英(yīng)宗(zōng)时(shí)，瓦剌(lá)入侵，英(yīng)宗(zōng)被俘。

　　于谦议立(lì)景帝，亲自率(lǜ)兵固守北京(jīng)，击(jī)退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族(zú)再(zài)次野(yě)蛮统治(zhì)。

　　但英宗复(fù)辟后却(què)以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可(kě)以说是于(yú)谦(qiān)生平和(hé)人格的(de)真实写照。

　　此诗通篇用象征(zhēng)手销塌法，以物比人，把物的性格和(hé)人的性(xìng)格熔铸(zhù)成一体(tǐ)。

　　言在物，而意在人，不言人而(ér)人在其中，似(shì)呼之(zhī)即(jí)出。为什么管拜登叫拜振华？ 拜登是哪年出生

　　风格豪迈(mài)，气势坦荡、铿锵有力。

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