七(qī)月既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思是既望是小月农历十六日(rì)，大月农历(lì)十七日，表示满月后(hòu)一天的。

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七月既(jì)望是什么(me)意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望(wàng)是小月农历十六日，大月农历十七日(rì)，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示(shì)达到(dào)的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召(zhào)诰》：“惟二(èr)月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周(zhōu)公(gōng)摄政七年(nián)二月十(shí)六日，其日(rì)为庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为(wèi)二月(yuè)二十一日(rì)。

　　”《释(shì)名·释天(tiān)》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六(liù)日(rì)，小十五日(rì)，日(rì)在东(dōng)，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠(huì)太(tài)子解讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八月十五日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵(líng)既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸死(sǐ)霸(bà)考》：“既望，谓十五六日(rì)以后(hòu)至二(èr)十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思

　　这句话的意思是：壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁(bì)下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望，苏子与(yǔ)客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒属客(kè)，诵(sòng)明月(yuè)之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年(nián)秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关(guān)的(de)文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山(shān)后升(shēng)起，徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯江面，清(qīng)泠泠的水光连着(zhe)天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼(shì)一(yī)生最(zuì)为(wèi)困难的(de)时期之一——被(bèi)贬谪黄州期(qī)间(jiān)。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼(shì)于(yú)七(qī)月(yuè)十(shí)六和十月十五两次泛游赤壁，写(xiě)下了(le)两篇以赤壁(bì)为题的赋，后人(rén)因称(chēng)第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过(guò)月夜泛(fàn)舟、饮(yǐn)酒赋诗引出(chū)主客对话(huà)的描写(xiě)，既从客之口中说出(chū)了吊古伤今之情感(gǎn)，也从苏子(zi)所(suǒ)言中(zhōng)听(tīng)到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中(zhōng)之佳(jiā)作。

　　全赋在布局与(yǔ)结(jié)构安排中映现了其独特的艺术构(gòu)思，情韵深致(zhì)、理意(yì)透辟，在(zài)中隐慎国文学(xué)上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

　　七(qī)月(yuè)既望是什么意思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是(shì)什么(me)意(yì)思是既(jì)望(wàng)是小月农历十六日，大(dà)月(yuè)农历十七日，表示满月后一天的。

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七月既望是什么意(yì)思(sī)，壬戌之秋(qiū),七(qī)月既望是什么意思

　　既望是小月(yuè)农历十(shí)六(liù)日，大月农历十七日(rì)，表示满月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指(zhǐ)阴(yīn)历每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的(de)状态。<世界上哪个国家女人最开放/p>

　　既望，汉(hàn)语(yǔ)词语(yǔ)，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召(zhào)诰》：“惟(wéi)二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年(nián)二月十六日，其日(rì)为庚(gēng)寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望(wàng)后六日乙未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大(dà)十六(liù)日(rì)，小(xiǎo)十(shí)五日(rì)，日(rì)在东(dōng)，月(yuè)在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太(tài)子(zi)解讲疏》：“暨七(qī)月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和(hé)中(zhōng)书崔舍人(rén)八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维(wéi)《观堂集林·生(shēng)霸死霸(bà)考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以后至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思

　　这句(jù)话(huà)的意思是：壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼(shì) 【朝代】宋(sòng)

　　壬(rén)戌之神(shén)乱秋，七月既(jì)望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之(zhī)间(jiān)。

　　白露横江，水(shuǐ)光接(jiē)天。

　　白话(huà)释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六(liù)日(rì)，苏轼(shì)与(yǔ)友人在(zài)赤壁下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　清风(fēng)阵阵(zhèn)拂来，水(shuǐ)面波(bō)澜(lán)不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明月从东山后升(shēng)起，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯(guàn)江(jiāng)面，清泠泠的水光连着天际(jì)。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一生最为困难的(de)时期之一——被(bèi)贬(biǎn)谪黄州期间(jiān)。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七(qī)月十六和(hé)十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇(piān)为(wèi)《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出(chū)主客(kè)对(duì)话(huà)的描写(xiě)，既(jì)从客(kè)之口中说出了吊古伤今之(zhī)情感，也从苏(sū)子(zi)所(suǒ)言(yán)中听到(dào)矢志不移之情怀，全赋情韵深致(zhì)、理意透(tòu)辟，实(shí)是(shì)文赋(fù)中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局与结构安(ān)排中映现了其独特的艺术构(gòu)思，情(qíng)韵(yùn)深(shēn)致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎(shèn)国文(wén)学上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散(sàn)文、诗产生了重大影响。

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