社日节是什么(me)节(jié)日？社日节(jié)，中国传(chuán)统节日，又称土地诞，是(shì)古老(lǎo)的中国传统节日(rì)，社(shè)日(rì)分为春社(shè)和秋(qiū)社的。关于(yú)社日(rì)节是什么节日以及社日节是什(shén)么节日，社(shè)日节(jié)是哪天，社(shè)日指的(de)是什么节日，社日节这个节日有什(shén)么(me)风俗，社(shè)日节(jié)的意义等问(wèn)题，农商(shāng)网将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的生活知识(shí)：

社日节(jié)是农(nóng)历几月初几

　　社日节是农历二月二(èr)十的。

　　社(shè)日节日也叫二月(yuè)春社日、中和(hé)节。是我国一个祈求(qiú)丰收的(de)传统节日，在古代(dài)的时候(hòu)没有定日，先秦、汉、魏、晋各代(dài)择日不同。

　　但(dàn)是(shì)自宋(sòng)代起，以立(lì)春(chūn)后(hòu)第五(wǔ)个戊(wù)日为(wèi)社日。所以具体日子由立春日推算(suàn)出来。

　　2023年立春是2月4日，立(lì)春这天就是癸巳日，第二个戊日是2月9日戊戌日，第三个戊日(rì)是(shì)2月19日(rì)戊申日，第四个戊日是3月1日(rì)戊(wù)午(wǔ)日，第五个戊(wù)日是3月11日戊辰(chén)日。

社日节(jié)是什么节日

　　1、社日节，中国(guó)传统节日，又称土地(dì)诞，是古老的中国传统节日，社日分为春社(shè)和(hé)秋社。

　　古时(shí)代(dài)的(de)社(shè)日节期依据干支历法来定，后来因历法变(biàn)动(dòng)改用(yòng)阴历定节期。

　　春社(shè)按立春后第五个戊日推(tuī)算，一般在农历二月初二前(qián)后，秋社按立秋后第五个戊日，约新谷登场的农历八月。

　　古代把土地(dì)神和(hé)祭祀土地神的地方都叫社，按照中国民间的习俗，每到播种或(huò)收获的季节，农民(mín)们都要(yào)立(lì)社祭祀，祈(qí)求或酬报(bào)土地神。

　　2、古人认为土生万物，所以(yǐ)土地神是广(guǎng)为敬奉的神灵之一。

　　人们认为该神管理着五谷(gǔ)的生长(zhǎng)和地(dì)方的平(píng)安。

　　二月二是土(tǔ)地公的圣(shèng)诞(dàn)，土地公又(yòu)称福德正神，在(zài)中(zhōng)国(guó)南方地区，是土地(dì)公(gōng)公的生日，称“土地诞”，为给(gěi)土地公公“暖寿”，有的地方有(yǒu)举办“土地会”的(de)习俗：家(jiā)家凑(còu)钱为土(tǔ)地神祝(zhù)贺生日，到土地庙烧香(xiāng)祭祀，敲锣鼓，放鞭(biān)炮。

　　3、南方“二月二”仍沿祭社（土地(dì)神）习俗，如在浙江、福(fú)建、广(guǎng鸡的三合生肖是什么 属鸡的6合生肖是什么生肖)东、广西等地(dì)区，既(jì)有类似龙抬头节习俗，又有以(yǐ)祭社习俗为主的新“二月二”习(xí)俗，南方普(pǔ)遍奉祀(sì)土(tǔ)地神。

社日是什么(me)日子

　　社日是二(èr)月(yuè)二(èr)“土地诞”也称“社(shè)日节”，社日分为春社日和秋社(shè)日，春社是立春后第五个(gè)戊日，秋社是立秋(qiū)后第(dì)五(wǔ)个(gè)戊日（戊，五(wǔ)行属土）。

　　我(wǒ)国南(nán)方普(pǔ)遍奉祀(sì)土地(dì)神(shén)，土地神又称”社“、”社神“、”土(tǔ)神(shén)“、”福德正神“，客家人(rén)称(chēng)”土(tǔ)地伯公“。

　　土地神是广为(wèi)敬奉的(de)神(shén)灵之一。

　　“土(tǔ)地诞”习俗主(zhǔ)要是祭祀土(tǔ)地(dì)和聚(jù)社会饮，借敬神、娱神而娱(yú)人。

　　在浙(zhè)江、福建、广(guǎng)东、广西等地(dì)区，既有类似龙抬(tái)头节(jié)习俗，又有以祭社习俗为主(zhǔ)的”二月二(èr)“习俗。

　　扩(kuò)展资料：

　　祭社(shè)神(shén)先得设坛(tán)立庙。

　　君王立的称“王社”，百姓立(lì)的叫“大社”。

　　社坛还得有社主——社神。

　　最早的社主是(shì)树木，如夏(xià)代(dài)在(zài)坛上种松树，商代种(zhǒng)柏(bǎi)树，周代(dài)种栗树。

　　后(hòu)来，社主改(gǎi)为石头(tóu)、木牌和堆土(tǔ)。

　　如北京中山公园的社稷坛便以五色土为社(shè)主，并以东方青土(tǔ)、西方(fāng)白土、南方红土、北方黑土、中(zhōng)央黄土，既代(dài)表(biǎo)天下土(tǔ)地(dì)，又蕴含了阴阳(yáng)五行(xíng)。

　　只是为了祈求农业丰稔，增加了(le)主(zhǔ)宰五(wǔ)谷(gǔ)的稷神，故称社(shè)稷坛。

　　这就是明清(qīng)皇帝祭社的(de)“王社(shè)”。

　　百姓(xìng)立的社(shè)，多称土地(dì)庙。

　　遍(biàn)布各地城乡的土地庙有大有小：城镇多由居民(mín)捐(juān)钱建造(zào)庙宇(yǔ)；乡间(jiān)则在村外头大(dà)树下，砌个(gè)一二米见方的(de)小庙，或用四块石(shí)片，三块作墙，一块盖顶，还有捡(jiǎn)块(kuài)破缸片作盖的。

　　如(rú)此“委屈(qū)”主宰土地、年成和人丁兴旺的尊神，却未闻土地神(shén)抱怨和报复的。

　　于是(shì)，中国民间塑造的(de)土地神像，多是(shì)留着长(zhǎng)胡(hú)子(zi)的慈祥老者。

　　后来(lái)有人觉(jué)得孤身独守小庙太寂(jì)寞，便按(àn)人间社会(huì)给添(tiān)了俗称(chēng)土地婆的夫人(rén)。

　　在福建、广东及西南地区，人们(men)在土地庙里(lǐ)立一(yī)二块(kuài)石头，上盖红布(bù)，便是土地神——这是以石头(tóu)作为(wèi)社(shè)主(zhǔ)的古代遗风(fēng)，农家还在厅堂正(zhèng)墙供奉了“天(tiān)地君亲师神位”的墙根下，贴一(yī)张写有土地神位的红纸，摆个香炉，便(biàn)请来了护家的(de)土地神(shén)。

　　祭社是古代全民的盛(shèng)大节日。

　　帝王亲赴“王社(shè)”祭祀(sì)祈丰后，还要欢宴群臣。

　　百姓则集体祭祀本(běn)村的(de)社神(shén)。

　　从古代(dài)诗文中可了(le)解那(nà)时的(de)社(shè)日情景(jǐng)：村民(mín)凑钱买来猪、羊，然后敲锣打鼓，抬着猪(zhū)羊，提着酒壶和各种供(gōng)品，聚集(jí)社神庙前，焚(fén)香祭拜(bài)，祈求五谷(gǔ)丰登，人丁兴旺(wàng)，村寨安(ān)宁。

　　参考资(zī)料来源：

　　百度百科(kē)-社日节鸡的三合生肖是什么 属鸡的6合生肖是什么生肖p>

　　百度百科(kē)-土地诞(dàn)

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