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恶(è)人(rén)自有(yǒu)恶人磨的上一句是什么(me),恶(è)人自有(yǒu)恶人磨是(shì)啥意(yì)思

  “恶(è)人自有恶人磨”上(shàng)一(yī)句是“近(jìn)奸近杀古(gǔ)无讹”。

  出自明·周楫《西湖(hú)二集·周城隍辨冤断案》:“近奸(jiān)近(jìn)杀古无讹,恶人自有(yǒu)恶人磨。

  ”意思是自古奸邪之事会(huì)导致人命案件,坏(huài)人(rén)自有坏(huài)人来(lái)消磨惩治。

  《西湖二集》是明代周楫创作的短(duǎn)篇(拟(nǐ)话本(běn))小说集,刊行年代大概是在明末崇祯年间。

  又(yòu)名《西(xī)湖文(wén)言》,三十四卷。

  全书三十四卷,收小说三十四篇。

  内容多(duō)为与(yǔ)西湖(hú)有关的才子佳人爱情故事(shì),但其中还有一些抵御倭(wō)寇的(de)故事及描(miáo)写杭州(zhōu)人(rén)情风俗等篇,较有意义。

  《西湖二集》的(de)作者在世界(jiè)观上多宿命论,在思想体系上,则兼(jiān)具佛、道儒三教(jiào),而以(yǐ)儒为主。

  作品在许多地方(fāng)宣扬了因(yīn)果报应和儒家的忠孝仁义。

恶人自有恶(è)人磨,上一句是什么(me)意思(sī)?

  恶人自0是有理数吗还是无理数,0是有理数吗?判断题有恶(è)人(rén)磨上一句是嫩草怕霜霜怕日。

  这句话是有出(chū)处(chù)的,“嫩草怕(pà)霜(shuāng)霜怕日(rì),恶人自有恶人磨(mó)”,谚(yàn)语,意思是指一物降一(yī)物,厉害的人(rén)会被更厉(lì)害的(de)人制服。

  出自明·徐咂(zā)《杀狗记》一四:“算(suàn)来本利(lì)十分多(duō),命里无钱奈(nài)若何。

  嫩草怕霜霜怕日,恶人自有(yǒu)恶人(rén)磨。

  ”

  《杀狗记》剧情赏析:

  东京人孙华、孙荣(róng)兄(xiōng)弟俩,父母双亡。

  孙华是个纨绔子弟,与无赖柳(liǔ)龙卿、胡子传结为酒肉朋友(yǒu),终日在外(wài)面花天(tiān)酒地,吃(chī)喝(hē)玩乐(lè)。

  弟孙(sūn)荣(róng)知书识礼(lǐ),见兄长(zhǎng)不思上进,便屡加劝谏(jiàn)。

  因柳(liǔ)、胡二人从中挑拨,孙华不仅不(bù)听劝谏,反(fǎn)而(ér)将孙荣逐出家门。

  孙荣无奈(nài),只得在破窑内安身(shēn)。

  一日大雪(xuě),孙华(huá)与柳、胡喝醉酒(jiǔ)后半夜回家(jiā),途中(zhōng)跌倒(dào)在雪地上,柳、胡不但不救,反而(ér)窃取了孙华身上的(de)羊脂玉环和宝钞(chāo),扬长而去。

  幸遇孙(sūn)荣经过,将孙华背回(huí)家中。

  而(ér)孙华不(bù)但不(bù)感兄弟救枯(kū)贺(hè)迹命(mìng)之恩,醒来(lái)后不见了身上的(de)玉环和(hé)宝钞(chāo),反诬(wū)孙荣偷去,便把孙荣打了一顿,又赶(gǎn)了出去(qù)。

  孙(sūn)华(huá)妻(qī)子杨月(yuè)真贤淑聪慧,见(jiàn)丈夫听(tīng)信(xìn)柳、胡,执(zhí)迷不(bù)悟,便想出一条计策,向(xiàng)邻居买来一只狗(gǒu),杀死后穿上(shàng)人的衣服,假作人尸,放在后(hòu)门口(kǒu)。

  待孙(sūn)华半夜酒醉回家时,发现(xiàn)了死狗(gǒu),以为是死人,恐惹人命官司,求(qiú)杨氏(shì)处(chù)置。0是有理数吗还是无理数,0是有理数吗?判断题>

  杨氏要他(tā)去找柳、胡来帮(bāng)忙,将“人尸”移(yí)到别处掩埋。

  而柳(liǔ)、胡都不(bù)肯(kěn)帮忙。

  杨氏又让孙华去找(zhǎo)兄弟没并孙(sūn)荣(róng)帮(bāng)助。

  孙荣念兄弟手足之情(qíng0是有理数吗还是无理数,0是有理数吗?判断题),不计前嫌,欣然帮(bāng)助(zhù)哥哥将“人尸”搬到别(bié)处(chù)。

  柳(liǔ)、胡二人不但不肯帮忙,反而去官府告拍册(cè)发孙华杀人(rén)移尸。

  这时杨月(yuè)真说明杀狗劝夫的真相,经官府(fǔ)勘验,果是一条(tiáo)死狗,案情大白,使孙华(huá)看清了柳、胡二人的真面目,悔悟自己的错(cuò)误,终(zhōng)与孙荣和(hé)好。

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