太乙(yǐ)天尊是(shì)谁？？是东极青华(huá)大帝的。关于太乙天(tiān)尊是(shì)谁？以(yǐ)及太乙天(tiān)尊是谁，太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁的化身，太(tài)乙天尊(zūn)是(shì)谁(shuí)的(de)徒弟，太乙天尊(zūn)是(shì)谁？坐(zuò)骑(qí)是谁(shuí)？，太(tài)乙天尊是谁的师父等问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答案：

太乙天尊(zūn)是太乙真人吗(ma)

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊是太乙真人(rén)的。

　　太乙天尊，他(tā)与三清是平起平坐，应化十方救苦救难，大慈大悲(bēi)，拥有(yǒu)无边(biān)神(shén)通，无边法力，座下九(jiǔ)头狮子一声吼就能(néng)震开(kāi)地狱大(dà)门，佛教虽有神通不敌业力(lì)之说，

本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句　　但(dàn)是太(tài)乙救苦天尊(zūn)却(què)能够(gòu)将业果与(yǔ)地(dì)狱业力的(de)象征血池(chí)化为莲池，跟地(dì)藏王(wáng)菩萨和观世音(yīn)菩萨一样救苦救难，大(dà)慈大悲，普渡(dù)众(zhòng)生，太乙真人只是(shì)大罗金仙而(ér)已，太乙天尊(zūn)是东方长(zhǎng)乐世界(jiè)教主(zhǔ)

太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？

　　是东极青华(huá)大帝的。

　　太乙天尊一般指东极青(qīng)华(huá)大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊、寻声(shēng)救苦天尊、青(qīng)玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与(yǔ)南极长(zhǎng)生(shēng)大帝同为玉(yù)皇大帝的左右(yòu)侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)居青华长乐界(jiè)妙严宫(gōng)，可(kě)引渡(dù)受苦亡魂往生(shēng)。

　　对于积(jī)德行善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满之人(rén)，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭(yù)，散百宝(bǎo)之祥光(guāng)，接引其登天成(chéng)仙(xiān)。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦(kǔ)天尊形象一般为头戴冕(miǎn)旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝(bǎo)座上，身下(xià)一九头青狮口吐焰，簇(cù)拥宝座。

　　环绕(rào)九色神(shén)光，放射万丈光芒(máng)。

　　众多仙(xiān)真、力(lì)士、金刚、神王(wáng)、金童、玉(yù)女侍卫身旁。

　　下有九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚(gāng)神(shén)王卫护身旁。

　　《青玄济(jì)炼铁罐施食全集(jí)》载：身骑九头(tóu)狮子，手(shǒu)持杨柳洒琼浆(jiāng)以救苦(kǔ)度亡。

　　观音柳枝(zhī)净(jìng)瓶的(de)造(zào)型应(yīng)早于救苦天尊柳枝净瓶造型出(chū)现。

　　共(gòng)同的救苦(kǔ)职(zhí)能也导致二者(zhě)的图像更加相似。

　　民(mín)间也将救(jiù)苦天尊(zūn)和观(guān)音作为同(tóng)一(yī)类神祇共同崇拜(bài)。

太(tài)乙天尊的级(jí)别(bié)

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊又叫东极(jí)青华大帝，是四御中排名第二的大(dà)帝。

　　四御(yù)是天庭最高的(de)行政(zhèng)机构，相当(dāng)于行政院。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)是是行政院的二把手(shǒu)。

　　除了(le)行政外，他(tā)还(hái)兼任军事类的职位(wèi)。

　　军事上的职位包括东(dōng)天门的军(jūn)事部署与(yǔ)安全。

　　这(zhè)是非常重要的(de)实权部门。

　　孙悟空走过(guò)东天(tiān)门，东极青华大(dà)帝给(gěi)过他(tā)面子。

　　所(suǒ)以(yǐ)，孙悟空认为(wèi)，天尊与(yǔ)自己有哥们一样的(de)友情(qíng)。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是前辈般的宽容，并没有兄(xiōng)弟情。

　　如(rú)果排位的话，玉帝排在第一，尽管(guǎn)他(tā)的权势未必(bì)是最(zuì)大的，但(dàn)是排位第一的现实是不能变的。

　　这是(shì)元始天尊(zūn)的契(qì)约(yuē)，一时半(bàn)会(huì)儿没有人能改(gǎi)变。<本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句/p>

　　排在第二位的是老君。

　　老君是实际的一把手，但是(shì)排名在第(dì)二(èr)位，足见他已经退(tuì)休，变成了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫(zǐ)微大帝，他是四御排名第一(yī)的大帝(dì)，势力非常(cháng)大(dà)。

　　排名第四的是(shì)太(tài)乙救(jiù)苦天尊。

　　当然，还有其(qí)他的(de)好几(jǐ)个大帝(dì)也(yě)都是属于这个阶(jiē)层的。

　　他(tā)们(men)的排名之所以与太(tài)乙救苦天尊没法比，是(shì)因为(wèi)太乙救(jiù)苦天尊还有(yǒu)一个工作，权力巨(jù)大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三界修仙的(de)考察，谁(shuí)能(néng)成本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句(chéng)仙，谁该(gāi)多如地狱等，是他(tā)说了算。

　　更重要的是，地狱(yù)的幽冥(míng)界是他管(guǎn)理的。

　　他的(de)坐骑九头(tóu)狮负责开门(mén)与关门。

　　从天(tiān)庭到(dào)人间(jiān)再到幽(yōu)冥界，所少有的部门都有太(tài)乙救苦天尊的(de)权(quán)力存在。

　　尽(jǐn)管他极为谦和，但是他的势力就是(shì)这(zhè)么(me)大。

　　老君要给他面子，真武(wǔ)大(dà)帝也要给(gěi)他面子。

　　尽管真武大帝是元(yuán)始天尊的儿子(zi)，但是连进入四御的资(zī)格都(dōu)没(méi)有(yǒu)，仅仅进入(rù)了四(sì)府。

　　他在四(sì)府里(lǐ)也不过(guò)是担(dān)任第三把手(shǒu)。

太(tài)乙(yǐ)天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全(quán)称为太乙(yǐ)救苦天尊，又(yòu)称青(qīng)玄大(dà)帝、青华大(dà)帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊为(wèi)道(dào)教神(shén)祗(zhī)，每年(nián)的农历(lì)十一(yī)月十一日为其诞辰。

　　据(jù)说(shuō)太乙天尊(zūn)的信仰是受(shòu)佛教(jiào)净土宗的影响，通常在我们见到(dào)的(de)太乙天(tiān)尊(zūn)造像是骑着(zhe)狮子(zi)，手持净瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教的文殊菩萨和观(guān)音(yīn)有(yǒu)类似。

　　对(duì)于太乙(yǐ)天(tiān)尊的(de)形象，唐(táng)朝杜光(guāng)庭编的《道教(jiào)灵验记》中(zhōng)说，太乙天尊端坐于九色莲花，九色莲花下有九头狮(shī)子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色神光，放射万(wàn)丈(zhàng)光芒，金(jīn)童玉(yù)女(nǚ)、众多真人、力士(shì)、金(jīn)刚神王卫(wèi)护(hù)身旁。

　　又《青玄(xuán)济炼铁罐施(shī)自全(quán)集(jí)》称他：身骑(qí)狮子，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救(jiù)苦度(dù)亡(wáng)。

　　道(dào)教认为(wèi)，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对(duì)于积德(dé)行善、晓(xiǎo)道(dào)明玄而(ér)功德圆满的人，太(tài)乙天尊能(néng)乘九狮(shī)之仙(xiān)驭，散(sàn)百宝之祥光，接(jiē)引其(qí)登天成(chéng)仙。

　　大(dà)型道教宫观，一般都有奉祀(sì)太(tài)乙救苦天尊。

　　民间(jiān)则在清明(míng)节、中(zhōng)元节、重阳节等祭(jì)祖(zǔ)时(shí)机，或作醮、超度等法事方奉祀太乙救苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊信仰(yǎng)，于中元节得到(dào)极(jí)大的(de)发(fā)挥，道教甚(shèn)至认为太(tài)乙(yǐ)天尊化(huà)身面燃(rán)大士普渡真(zhēn)君，人称大士爷或普(pǔ)渡公，主(zhǔ)宰诸鬼，护佑冥(míng)、阳两(liǎng)界(jiè)。

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