释明(míng)心是妙智寺的(de)和尚，从我们(men)大(dà)众的角度去(qù)看的话，好像没(méi)有(yǒu)几个年(nián)轻(qīng)人是自愿到寺院去出家的，可是释明心偏偏(piān)就是(shì)那个比较(jiào)独(dú)特的人(rén)，感觉但凡是发愿(yuàn)深的人就是他(tā)这个样子，好多人说看到他的容颜就觉得特(tè)别的庄严，给(gěi)释(shì)明心(xīn)面(miàn)相分(fēn)析的人也特别的多，大底上(shàng)都是称赞的声音，不过释明心和我们(men)印象(xiàng)中的(de)和尚稍微有那(nà)么一点(diǎn)不(bù)同，毕竟他有是新时(shí)代的少年啊，法源(yuán)深的人(rén)就是他这个样子。

三十二相

最近网络上有一位特别招人赞叹的年轻和尚(shàng)，年纪不(bù)大却可以披上(shàng)袈(jiā)裟到寺院里(lǐ)面去修行(xíng)，目前正在研(yán)读(dú)佛学院的(de)高阶学识，就一般家庭(tíng)来说，不是有特殊(shū)的(de)原(yuán)因(yīn)谁(shuí)会愿(yuàn)意(yì)放自己的孩子到(dào)寺院里(lǐ)面去守青灯呢(ne)，释明心的父母(mǔ)一开始也不同意的，但是后来在释明(míng)心的坚持下还是同意了，这才有(yǒu)了释明(míng)心(xīn)在妙(miào)智寺修(xiū)行(xíng)的(de)开始。

求学

释明心(xīn)一边修(xiū)行(xíng)一(yī)边也会到各地(dì)的宝(bǎo)刹去拜访，听说他有去过印度(dù)佛(fú)国，真的不知道现在(zài)的(de)他是不是已经在佛学文化上有了更深入的考量(liàng)，好(hǎo)多人在看到(dào)释明心面相(xiāng)的时候(hòu)都会说这位师父的容颜好庄严啊，给(gěi)释明心面相分(fēn)析的(de)人也特别的多，传他前(qián)世一定做了好多善事的想法最为普遍，小编倒是觉得但(dàn)凡是(shì)发愿深的(de)人(rén)差不(bù)多就是他这(zhè)个样子了。

释明心(xīn)

本来(lái)出家的(de)人对于我们普通(tōng)大众(zhòng)而言(yán)就是一个比较(jiào)离(lí)群(qún)索居的人群(qún)，可是随着(zhe)时间(jiān)的推移和社(shè)会整体的(de)发展，出(chū)家的人也(yě)有了与时俱进(jìn)的脚(jiǎo)步，所以(yǐ)释明(míng)心或许和我们大家心里所想(xiǎng)的传统和尚不太一样(yàng)，毕竟(jìng)他也是少(shǎo)年中的一员，像打球这类(lèi)事情释明心也是经常(cháng)也会(huì)去做的，跟只会参(cān)禅打坐的理想型出家(jiā)人多了(le)几分活泼。

释明心

佛经(jīng)里面(miàn)说人有三十二(èr)面相(xiāng)和八十中好，你的心里想着什么(me)，面相上也会慢慢(màn)随(suí)之变(biàn)化(huà)，释明心面相呈(chéng)现(xiàn)的是庄严，所以(yǐ)不少(shǎo)人(rén)觉(jué)得在他(tā)的内心(xīn)一(yī)定对(duì)佛教文化感(gǎn)悟很深，我们虽然不(bù)提倡青年(nián)们都去出家静修，不过(guò)适当的(de)独(dú)坐自省非天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓(fē天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓i)常有意于自(zì)己的身心(xīn)健康，起码可以洗涤一下周身的浮躁之气，只有静下(xià)心人才(cái)能冷静(jìng)的看待(dài)和(hé)处理任(rèn)何(hé)问题。

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