司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文g>草木本无心,何求美人折的意(yì)思草木的有趣灵(líng)魂，草木本无心何求美人折全(quán)诗是“草木有本心，何求美人折”的意(yì)思是：草(cǎo)木散发香气源于天性，怎么会求观(guān)赏(shǎng)者折断(duàn)呢的。

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草木(mù)本无(wú)心,何求美(měi)人折的意(yì)思草木的有趣灵魂，草(cǎo)木本(běn)无心何求美人折全诗

　　“草木有(yǒu)本心(xīn)，何求美人折”的(de)意思是(shì)：草木散发香气源于天性(xìng)，怎(zěn)么会求观赏(shǎng)者折断呢。

　　此句(jù)出自唐(táng)代诗人张九龄所作(zuò)的一首五言诗，名字为《感遇·其一》，原文是(shì)“欣欣(xīn)此生意，自尔为(wèi)佳(jiā)节。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感(gǎn)遇十二(èr)首(shǒu)》为唐朝大臣张(zhāng)九龄遭谗贬谪后所(suǒ)作的组诗。

　　这组(zǔ)诗托物寓意(yì)，抒发(fā)了作者的(de)身(shēn)世感慨，表现了(le)作者的理想操(cāo)守(shǒu)，是其五言古诗的(de)代表作(zuò)。

解释一(yī)下 “草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折” 的(de)意思?

　　“草木有本心，何求美人折”这两(liǎng)句诗的意思是：草木(mù)散发(fā)香(xiāng)气(qì)源于天(tiān)性，怎么会求观赏者攀折呢(ne)！出自唐代张九龄《感遇十二(èr)首·其(qí)一(yī)》。

　　美(měi)人并不是(shì)指美(měi)丽的女人，而是指美好的(de)人，是引兰桂风致同茄竖调的(de)隐逸(yì)之(zhī)士。

　　美人由(yóu)于闻到了兰桂的(de)芬芳，因(yīn)而发生爱慕(mù)之情(qíng)。

　　“闻风”二字(zì)来(lái)自于(yú)《孟子.尽心》：“圣人百世之师也，伯夷柳(liǔ)下惠是也，故闻伯夷之风者，元夫(fū)廉(lián)，懦夫而立志，闻柳下(xià)惠之(zhī)风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世(shì)之上(shàng)，百世之下闻者(zhě)莫不(bù)兴起也”。

　　因为感受(shòu)到美好的东(dōng)西而改(gǎi)变自我(wǒ)的(de)追求(qiú)，可(kě)见美对(duì)人(rén)的教化感应作用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人因为(wèi)兰桂的特质而受到(dào)感召(zhào)，改(gǎi)变自(zì)己(jǐ)的品质。

　　美(měi)人所以(yǐ)为美人，品质本身(shēn)就是(shì)好的，而(ér)与兰桂品质相(xiāng)映，心生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木有本心，何求(qiú)美人(rén)折”，林栖的美(měi)人既然闻风相悦(yuè)，那么，如果兰桂有知觉的话，应当是很乐(lè)意让这些美人来(lái)折花(huā)欣(xīn)赏(shǎng)了(le)。

　　但是草木自有(yǒu)他(tā)的品(pǐn)质，并(bìng)不是为了让(ràng)美人来折的。

　　贤(xián)人君(jūn)子们像兰桂一样，他们洁身(shēn)自好，努(nǔ)力进(jìn)德修业，只是尽(jǐn)他们做为一个(gè)人的本分，并非是(shì)为了借这些来博(bó)得外界的赞誉、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二(èr)首·其一》唐代：张九龄(líng)

　　兰(lán)叶春葳蕤，桂华(huá)秋(qiū)皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此(cǐ)生意，自(zì)尔为佳(jiā)节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦(yuè)。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春(chūn)天里的(de)幽(yōu)兰翠叶纷披，秋天(tiān)里的桂花皎洁(jié)清新。

　　世(shì)间的草(cǎo)木勃勃的生机，自(zì)然顺应了美好的季节。

　　谁想(xiǎng)到山林隐逸的高(gāo)人(rén)，闻到芬(fēn)芳因而满怀(huái)喜悦(yuè)。

　　草木(mù)散发香气(qì)源于天(tiān)性，怎么会(huì)求观赏者攀(pān)折(zhé)呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄(líng)遭谗被贬(biǎn)为荆州长史时所作，诗(shī)人(rén)托物言志(zhì)，以春兰和(hé)秋桂的芳(fāng)洁品质，来比(bǐ)喻自(zì)己守正不阿的(de)高尚节操；以春兰(lán)和秋桂不因(yīn)无人采折而失去芬芳美质(zhì)，来比喻自己的志洁行(xíng)芳，不求人知的高雅(yǎ)情怀。

　　诗的前(qián)四句说(shuō)兰、桂这些“草木(mù)君子”只要逢时就会欣欣向荣，生(shēng)机盎然。

　　兰叶(yè)在春风吹拂下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂花(huā)在(zài)仲秋明月的辉映下更显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也(yě)给季节带来了荣耀(yào)，春(chūn)、秋因(yīn)兰(lán)、桂而(ér)成为美好(hǎo)的季节。

　　这里既包含了朴素(sù)的历史唯物主义(yì)思(sī)想，说明(míng)了时势(shì)造英雄，英雄壮时势的客观辩(biàn)证法；也表(biǎo)达(dá)了(le)真(zhēn)正的(de)贤人(rén)志士只有在(zài)政治开明的时代才能施(shī)展自己(jǐ)的才华抱负的思(sī)想，流(liú)露了自己对重新“遇(yù)时”的渴望(wàng)。

　　参考资料来源：百度百科——感(gǎn)遇(yù)·其一(yī)

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