不(bù)积跬步到底读gui还(hái)是kui，日积跬步以至千里是啥意(yì)思是每(měi)天半步半步的积(jī)累起(qǐ)来，一(yī)段时(shí)间(jiān)后就(jiù)是一千里(lǐ)路(lù)的。

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不积跬步到(dào)底(dǐ)读(dú)gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里(lǐ)是啥意思(sī)

　　比喻学习应该有恒心，要(yào)坚(jiān)持下去，不要半(bàn)途而废。

　　出自《荀(xún)子(zi)·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积小流，无以成(chéng)江海(hǎi)。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生(shēng)焉；

　　积善成德(dé)，而神(shén)明(míng)自得，圣心备焉。

　　故不积(jī)跬步(bù)，无以至(zhì)千里；

　　不(bù)积小流，无(wú)以成(chéng)江海(hǎi)。

　　骐(qí)骥一(yī)跃，不(bù)能十步；

　　驽马(mǎ)十驾，功(gōng)在不舍。

　　锲(qiè)而舍之，朽木不折；

　　锲而不(bù)舍，金石可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强(qiáng)，上食埃土(tǔ)，下饮(yǐn)黄泉，用(yòng)心(xīn)一也(yě)。

　　蟹(xiè)六(新联会是事业编制吗 加入新联会很厉害吗liù)跪(guì)而二螯，非(fēi)蛇鳝之穴无可寄托者，用心(xīn)躁也。

　　堆积土石成了高山(shān)，风雨(yǔ)从(cóng)这里兴起；

　　汇(huì)积水流(liú)成为(wèi)深(shēn)渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善(shàn)行养(yǎng)成(chéng)高尚(shàng)的道德，精神(shén)得到提升(shēng)，圣人的心境由此(cǐ)具备。

　　所以(yǐ)不积累一(yī)步半步的行(新联会是事业编制吗 加入新联会很厉害吗xíng)程，就没有(yǒu)办(bàn)法达到千(qiān)里(lǐ)之远；

　　不积累(lèi)细(xì)小(xiǎo)的流水(shuǐ)，就没有办法(fǎ)汇(huì)成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十(shí)步远；

　　劣马(mǎ)连走十天，它的成功在于不停(tíng)止。

　　如果(guǒ)刻几下就停下来了(le)，那么(me)腐(fǔ)朽的木头也刻不断。

　　如果不停地刻下去，那么金石(shí)也能雕刻成功(gōng)。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能(néng)向上吃(chī)到泥土，向下喝到地下的泉(quán)水，这(zhè)是由于它用心专一。

　　螃蟹(xiè)有六条腿，两个(gè)蟹钳，但(dàn)是没有蛇(shé)、鳝的洞(dòng)穴(xué)它就无处藏身，这是因为(wèi)它用心浮躁。

不(bù)积(jī)跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指一步半(bàn)步(bù)。

　　常与后句“无(wú)以至千里”连(lián)用，意为做(zuò)事情不一点一点积累(lèi)，就永远无法达成目的。

　　荀子《劝学(xué)篇》：

　　故不(bù)积(jī)跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海(hǎi)。

　　意义

　　全(quán)句液咐的意思是(shì)：没有一步半步的累(lèi)计，就(jiù)没有办法到达千里的地方；不积累小河流，就(jiù)没有办法(fǎ)汇成江海。

　　比喻积累的作(zuò)用，可以充实、丰(fēng)富、完善自己。

　　可用来论说学习工作贵在不断(duàn)积(jī)累。

　　扩展资料

　　荀子(zi)（约(yuē)公元(yuán)前313－新联会是事业编制吗 加入新联会很厉害吗前238），名况，字(zì)卿，汉族，因(yīn)避西(xī)汉宣帝刘(liú)询(xún)讳，因“荀”与(yǔ)“孙(sūn)”二字古音相通，故(gù)又称(chēng)孙(sūn)卿(qīng)。

　　周朝战国(guó)末期(qī)赵(zhào)国人。

　　著名思(sī)想家、文学家、政(zhèng)治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为(wèi)楚(chǔ)兰陵（今(jīn)山东兰(lán)陵(líng)）令。

　　荀子对儒家(jiā)思想有所发展，提倡性恶论，常被(bèi)与孟子的(de)性善论比(bǐ)较。

　　对重整儒(rú)家(jiā)典籍(jí)也(yě)有(yǒu)相当的贡献(xiàn)。

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