1976年8月，阿姆斯特(tè)朗(lǎng)在月球上留下(xià)的脚印还清晰可见，而(ér)此时，在地球上的阿姆斯特朗(lǎng)开(kāi)启(qǐ)了(le)另一项危险(xiǎn)而神秘的任务(wù)。他这(zhè)次的目的地并(bìng)不是(shì)38.4万千米之外的月(yuè)球，而(ér)是(shì)安第斯山脉的一片原始(shǐ)丛林。

据(jù)说，在那里埋藏着一个足以颠覆人(rén)类历史的(de)远古遗迹，未知文明(míng)遗留的秘密就藏在那(nà)里。

在(zài)厄瓜(guā)多尔境(jìng)内的亚(yà)马逊原始森林当(dāng)中，有着超过1000个巨(jù)大神秘的洞穴系统，其中位于(yú)安(ān)第斯山脉东坡(pō)的(de)塔(tǎ)约斯洞穴，被当地(dì)的(de)土(tǔ)著部落(luò)舒尔人严格把守(shǒu)了上千(qiān)年，相传这里可能隐藏着关(guān)于人类(lèi)起(qǐ)源的最大秘密，一座失落(luò)的金属图书(shū)馆中隐(yǐn)藏着，起(qǐ)源(yuán)于(yú)另一个世界的科技信息，这些(xiē)信息如(rú)果可以被破(pò)解，足以彻底改变人类的未来(lái)。但是这个传说背后的故事，为什么会让阿(ā)姆斯特朗这样(yàng)伟大的宇航(háng)员相信，而且要亲自前往探(tàn)索呢？

1969年7月16日，土星(xīng)5号载着(zhe)阿波罗11号飞船(chuán)从美国肯尼迪航(háng)天中心(xīn)点火升空，开启了人类首次登月的太(tài)空(kōng)征程。全(quán)世(shì)界几乎有(yǒu)电视的家(jiā)庭全都观(guān)看了(le)登月直播，总人数超过了(le)5亿。

在直(zhí)播(bō)的过(guò)程当中，突(tū)然发生了长(zhǎng)达两分钟的信号中(zhōng)断。至今(jīn)为止，美国宇航局并没有对(duì)此(cǐ)给(gěi)出明确的(de)答(dá)复，只是说，因为(wèi)月球上阿波罗11号(hào)所发(fā)出(chū)的信号需要在(zài)澳(ào)大利亚的接收站中转到美国，然后再转播给全世(shì)界，所以偶尔出(chū)现中断是正常现象。但是(shì)这样的(de)解释很难令(lìng)民众信服。且不说信号从月(yuè)球到地球的传(chuán)输只需要1.2秒，即便(biàn)是人工传播操作需要时间(jiān)，那也只(zhǐ)会是产生信(xìn)号(hào)的延迟而(ér)非中断(duàn)，所以多数人(rén)认(rèn)为其中(zhōng)必(bì)定(dìng)另有原因。

有人(rén)推测信号的中断是(shì)因为阿姆斯特朗在(zài)登月的过程中看到了超出他认知的景象。随(suí)后(hòu)，一份(fèn)神秘(mì)的(de)通(tōng)话记录(lù)开始流传，记录中显示，当时的宇(yǔ)航员们(men)看到了不属(shǔ)于地球的未(wèi)知(zhī)物(wù)体，接着全球转播信号中断。

据说(shuō)，在月球(qiú)上的阿姆斯特朗将通讯(xùn)频道切换到了医务人员(yuán)，并向其转述了当时看到的(de)一(yī)切(qiè)。当时月(yuè)球上的三名(míng)宇航员惊愕地看到了在(zài)一(yī)个环形山的边缘，一(yī)艘巨大的宇(yǔ)宙飞船停(tíng)在那里。

宇航员(yuán)们(men)断定它并不属于地球，因为(wèi)它比(bǐ)阿波罗(luó)11号大得多，看上去(qù)也要先进得多。这显然是一个(gè)让(ràng)人难以置(zhì)信的都市(shì)传说。最终，这些相(xiāng)关的报道并(bìng)没(méi)有得到(dào)美国航天局的证实。

阿姆(mǔ)斯特朗完成了登月任务，回到(dào)地球(qiú)之(zhī)后(hòu)，虽然和(hé)另外(wài)的两位宇航(háng)员(yuán)成了万(wàn)众瞩目的英雄，可是这些凯旋(xuán)的英雄们在发布会(huì)的大厅(tīng)里不(bù)但没有表现出(chū)应有(yǒu)的喜(xǐ)悦，反而显(xiǎn)得心事(shì)重重。

特别是阿姆斯特朗对登(dēng)月的过程只(zhǐ)字不提(tí)，却和记者聊(liáo)起了上帝。随后他(tā)也(yě)从一位无神论者变成了虔诚的宗教徒，而且开始对外星文明(míng)产生(shēng)了极大的(de)兴(xīng)趣(qù)。

而阿姆斯特朗决定加(jiā)入寻找失落文明(míng)的探险队伍当中(zhōng)，是因为他了解到了一(yī)位意大(dà)利神父的故事，这个故事(shì)要从100年前的(de)梵蒂冈说起---“神父的收藏(cáng)”。

梵蒂冈第(dì)257任(rèn)教皇庇护11世(shì)登基(jī)之(zhī)后，命令被(bèi)分配到(dào)世(shì)界各地的传教(jiào)士，去收集各(gè)个地(dì)区(qū)一些稀奇古(gǔ)怪的文物(wù)和艺(yì)术品，计划(huà)要在1925年举办一(yī)场国际性(xìng)的(de)大型展览，意在展示天主教会对世(shì)界各国人民文化和艺术的尊重。

意(yì)大利(lì)籍的(de)神父卡洛斯克雷斯皮克罗奇在接到了教皇的命令之后，就在1923年来到(dào)了(le)厄瓜多尔，后来(lái)搬(bān)到了一个(gè)叫(jiào)做昆卡(kǎ)的小城里，一边传教一边为国际展览获取信息(xī)。由于当时昆卡的各项基础设(shè)施相对落(luò)后，克里(lǐ)斯皮神父(fù)就(jiù)决定留在当地帮助(zhù)这些当地的居民。

于(yú)是，神(shén)父(fù)在这(zhè)里进行丰(fēng)富的宣教活动，同时还组织教会往当地输送民生的必需品，并且和他的父亲一起用了(le)10年的时间建立了一(yī)所农业学校和一所研究机构，这让(ràng)当地的土著们(men)，也就是我们(men)开始所说的(de)舒尔人，对他充满(mǎn)了感激(jī)。

渐渐(jiàn)地，舒尔人也(yě)开始送给他一些礼(lǐ)物作(zuò)为回馈。有(yǒu)一天，他(tā)收(shōu)到(dào)了(le)一块非(fēi)常特(tè)别的金(jīn)属板，金属板上(shàng)刻着一(yī)座金字(zì)塔，两边(biān)刻有大象(xiàng)、猫、蕨类植物以及蛇(shé)的图案，在金字(zì)塔(tǎ)的基座上还有(yǒu)象(xiàng)征(zhēng)着太阳和行星的符号。

克雷斯皮(pí)神父本身就对考古有着很大的兴趣，这块金属板(bǎn)立刻引起(qǐ)了他(tā)的注意。神(shén)父(fù)好(hǎo)奇地去追问舒尔(ěr)人这些物品的来历，结(jié)果土(tǔ)著人的回答让他(tā)大吃一惊。

舒尔(ěr)人告诉他(tā)，这(zhè)些(xiē)物(wù)品来自一个(gè)地下的洞(dòng)穴当中。渐渐地，神父收(shōu)到的(de)工(gōng)艺品越来越多，其中很多都非(fēi)常奇(qí)怪(guài)，并且具有(yǒu)年(nián)代感。于(yú)是(shì)神父小(xiǎo)心翼翼地将这些文物妥善保(bǎo)管。这些(xiē)物(wù)品被存放在了学校里，装满了整(zhěng)整三个大房间，从印加陶器到石板，从(cóng)金属面板(bǎn)到宝座，连克雷斯皮神父自己也不知(zhī)道(dào)究竟有(yǒu)多少东(dōng)西(xī)。他也并(bìng)没有对其进行过分类，但是这些文(wén)物可以(yǐ)根据时间分成三(sān)个种类。

第(dì)一种(zhǒng)主要是现(xiàn)代的(de)物品，以仿制(zhì)品居(jū)多，里面有模仿古(gǔ)代(dài)厄(è)瓜(guā)多(duō)尔艺术品的仿品，还(hái)有当地的(de)土著模仿基督教传统精神所仿造(zào)的物品，以及一(yī)些(xiē)16到19世纪的旧物件。

第二(èr)种类的物品最(zuì)多(duō)，主要是哥(gē)伦布时期前的各种文化的产(chǎn)物(wù)。这些出土(tǔ)文物是(shì)当地人在他们的田野里或(huò)者(zhě)是未经授权的挖掘(jué)过程(chéng)中(zhōng)所发现的，几乎包含(hán)着厄瓜(guā)多尔所有美洲原住(zhù)民文化的陶器。

而(ér)第三种类的物品则(zé)最为神秘，它主要由铜、铜合(hé)金(jīn)以(yǐ)及纯金(jīn)制(zhì)成，它们大多数是(shì)通过打(dǎ)包金属板形成的，上面刻(kè)有铭(míng)文和神秘的符号，其中有些可以用苏美(měi)尔(ěr)语言进行解(jiě)读(dú)，也有一些接近(jìn)古埃及的(de)文字，类似这样的金属版克雷斯皮神父收集了100多块。

更神奇的是(shì)，其中一(yī)块神秘(mì)的(de)金属板还(hái)具有(yǒu)形状(zhuàng)记忆功能(néng)，在发生(shēng)巨大的形变之后，能够在一小时之内恢复到原来的形状(zhuàng)，这让人不禁联想到了罗斯威尔事件当中(zhōng)坠毁的不明物体(tǐ)所使(shǐ)用的特殊材料。

农场主所发现的坠毁残(cán)骸同(tóng)样具有类似的功能，所以有人认(rèn)为它们之间似乎存在着某种(zhǒng)神秘的联系。

后来，梵蒂冈教廷出(chū)资，威(wēi)克雷(léi)斯皮神父在当(dāng)地建立起了(le)一(yī)间卡洛斯克雷斯皮(pí)博物(wù)馆(guǎn)，专门(mén)用(yòng)来展览和收藏(cáng)这些(xiē)神(shén)秘(mì)的文(wén)物。

1962年7月19日晚，此时的(de)博物馆才刚刚建成没(méi)有多(duō)久，就突然发生了一场诡异的(de)大(dà)火，这场大(dà)火把(bǎ)所(suǒ)有的文物烧得(dé)一干二净，显然在今天(tiān)看来，这是一件不可思议的事情(qíng)。文物(wù)当中有着极耐高温的(de)陶艺品，有各种熔点(diǎn)极(jí)高的金属板(bǎn)，所以(yǐ)外界(jiè)认为最符合逻辑的解释(shì)是，这些文物极(jí)可能在大(dà)火之前就(jiù)已经被洗劫一空了，而大火只是抹去掠夺(duó)痕迹的一场事故。有人认(rèn)为(wèi)幕后操(cāo)作这一切的正是当时的天主(zhǔ)教(jiào)徒，文物已经被提(tí)前一步(bù)转移到了梵蒂冈城，并存放(fàng)在了梵蒂冈机(jī)密档案(àn)馆当中。

关于这座列入世界十大禁地之一的神秘档案馆，但这个论点因为缺少可靠的证据支撑(chēng)，所以最终成(chéng)了一(yī小舞去掉所有衣服是什么样子的)个人尽(jǐn)皆知的都市传(chuán)说。在这场大火之后(hòu)，当(dāng)地的土著人仍会时(shí)不时(shí)地去洞(dòng)穴(xué)里探险(xiǎn)，尽管(guǎn)克里斯皮神(shén)父后来(lái)又收到了一些物(wù)品，但是有了前车(chē)之鉴，他拒绝重建博物馆。

1965年，他把这个消息告诉了(le)阿根廷(tíng)的探险家莫里茨(cí)。得知了(le)这个消息之后，莫里茨在当(dāng)地一个神秘向导的(de)带(dài)领之下(xià)进入了洞穴。莫里(lǐ)茨宣(xuān)称，他进入洞穴(xué)之后，先是经(jīng)过了一条狭窄的过道，然后通(tōng)过绳(shéng)索(suǒ)垂(chuí)直(zhí)下降到70层(céng)楼的深度，并到(dào)达了一条狭(xiá)长的地道当中，里面藏着史无(wú)前例的奇(qí)珍异宝以及不计其数，由金属(shǔ)制成(chéng)的(de)书籍。这(zhè)些书籍(jí)大(dà)部分由一种不起眼的金属片(piàn)制(zhì)成，其中最(zuì)引人注目的(de)是当地民族古老传说当中的“黄(huáng)金书”。

“黄金书”共有(yǒu)70几公分厚，页数大约有3000多页，书页(yè)的尺寸是96乘以48厘米，每页除(chú)了印着精美的文字，还盖着古怪的印章。这些文字看上去(qù)好(hǎo)像是被机(jī)器碾(niǎn)碎了一样，并不属于(yú)现在人类已知的(de)任何(hé)一种(zhǒng)语言(yán)。除了这本黄金书(shū)以外，地洞里还有很多黄(huáng)金(jīn)制成的薄板，并且(qiě)都(dōu)有文字时刻(kè)在上面。

几年后，在莫(mò)里茨(cí)的陪伴之下，德国作(zuò)家丹尼肯也曾(céng)进入隧道当中，并出版了一本小说《众神的(de)黄(huáng)金》。

其中(zhōng)详(xiáng)尽(jǐn)描述了地道(dào)的雄伟(wěi)和神(shén)奇，地下深处被人为加工得(dé)平整的大厅，面积超过2万(wàn)多平方米，地道内的(de)通道墙壁光滑(huá)，时窄时宽(kuān)，顶部(bù)被(bèi)人为加工得非常(cháng)平整，宽(kuān)阔笔直的过道(dào)和墙(qiáng)体(tǐ)以(yǐ)及精美的巨大石门，让(ràng)这位以大(dà)胆想(xiǎng)象(xiàng)而闻名的作家惊呆了。

大殿内还有很多用(yòng)纯金制成的动物模型，以及很多不属于那个时(shí)代文明的物品，因此他(tā)深信不疑地认为这将是人类最(zuì)大的谜团。

虽然没(méi)有(yǒu)任何的(de)照片和实物证据，一个淘金探险家和非(fēi)主流畅销书作家的说辞似乎也(yě)没有太大的(de)可信度，但很多人认(rèn)为，即便(biàn)以上(shàng)的故事只有1%的可能是真实的，人类(lèi)依然得去探寻(xún)真相(xiāng)。于是，阿姆斯特朗开始着手调查这(zhè)个传说的(de)真实性，并(bìng)联合荷兰(lán)探险家斯坦利霍(huò)尔进(jìn)行了有史以来规模最大、成本最(zuì)高的(de)洞穴探险(xiǎn)之一，“探险(xiǎn)亚马逊”。

1976年，英国和(hé)厄瓜多尔的(de)军事人员、各个领域的专(zhuān)家(jiā)、大学机构、摄制(zhì)组(zǔ)共计100多人(rén)集结在了致命的亚马逊丛林(lín)。探险队发现(xiàn)了巨大深渊中(zhōng)的黑色虚空地(dì)带(dài)。

当他们(men)进(jìn)入洞穴之后，阿姆斯(sī)特朗和霍尔(ěr)被惊呆了，他们穿过了(le)一个又(yòu)一个教堂般(bān)巨大的空间(jiān)，四周有着很多垂直的墙壁以(yǐ)及直角(jiǎo)的转角(jiǎo)，看起来似(shì)乎并(bìng)不(bù)是自然形成(chéng)的。

可当阿姆(mǔ)斯特(tè小舞去掉所有衣服是什么样子的)朗进(jìn)一步探索(suǒ)到洞穴深处(chù)时，虽然没有发现任(rèn)何金属的书籍和黄(huáng)金(jīn)的(de)动物，但(dàn)是却有(yǒu)了一(yī)个让人(rén)毛骨悚然的发(fā)现。

探险(xiǎn)队抵达到了古(gǔ)老的墓室(shì)，经过对里面一(yī)具坐(zuò)着的骨(gǔ)架(jià)进行分析，这具骸骨来源于公元前1500年，比图坦(tǎn)卡蒙(méng)法(fǎ)老(lǎo)还要早上200年(nián)。在(zài)那(nà)个古老的时代，厄瓜(guā)多尔是当(dāng)时整个美洲(zhōu)最发达的地区，可能也(yě)正是(shì)这个原因(yīn)，坟墓的设计非常地巧妙。虽然它(tā)隐藏在深不可测的(de)洞穴深(shēn)处(chù)，但是(shì)在夏(xià)至(zhì)的(de)时候，阳光会从(cóng)洞口射进来，直接照耀(yào)在这座坟墓之上，所以研(yán)究人员认为(wèi)这座(zuò)坟墓的放置设计(jì)充满了(le)宇宙(zhòu)学的元素。遗憾(hàn)的(de)是，里(lǐ)面并没有发现(xiàn)任何的金属物(wù)品。

接着，在沿着(zhe)隧(suì)道(dào)进行了数英里的艰难(nán)探险之(zhī)后(hòu)，探(tàn)险队到达了一个无法继续前进(jìn)的区域，被(bèi)迫折返(fǎn)了回来(lái)。

尽(jǐn)管这次(cì)探险发(fā)现(xiàn)洞穴的某些(xiē)物(wù)理特征(zhēng)确实与莫里茨的描(miáo)述相近，并且也发现了一些(xiē)具有动(dòng)物学、植物(wù)学和(hé)考古(gǔ)意义的(de)物品(pǐn)，但是(shì)传(chuán)说中的金属图(tú)书(shū)馆并没有被找到。

后来莫(mò)里茨曾(céng)表示(shì)，霍尔(ěr)的(de)探险(xiǎn)队调(diào)查了错误的洞(dòng)穴，并非真正的金属图书馆遗迹所在。

莫里茨(cí)还以自己不(bù)相(xiāng)信(xìn)外(wài)国研究者为(wèi)由，不愿意(yì)透露“洞穴的真实位置”，甚至(zhì)不会提供任何实物的(de)证据和金属书的图片。随后，斯坦利霍尔恢复(fù)到(dào)了(le)正常的工作中，但他始终坚(jiān)信这是一个人类未知的文(wén)明所留下的遗迹，想(xiǎng)要破解人类(lèi)起源的奥秘，就必须要找到传说中(zhōng)的“金属图书馆”。

直(zhí)到(dào)1991年2月莫里茨去世(shì)，斯坦利霍(huò)尔(ěr)依(yī)然没(méi)有获得任何有效(xiào)的信息，但是他却偶然在莫里(lǐ)茨的(de)探险手(shǒu)稿当中(zhōng)发现了(le)一个名字，贾拉(lā)米洛。

这个人就是莫(mò)里茨当年探访遗迹的向导，是(shì)另一个(gè)声称亲(qīn)自造访过金属图书馆的关键(jiàn)人物。贾拉米(mǐ)洛(luò)是厄瓜(guā)多尔(ěr)当地的居民，他的(de)叔叔因为(wèi)与书尔(ěr)人建立了(le)非常(cháng)好的友谊，曾经在舒尔人(rén)的(de)带领之下参观了他们守护千年的秘密地点。

1946年，只(zhǐ)有17岁的贾拉米洛在(zài)他的叔叔带(dài)领下进入(rù)了这个地方，并(bìng)在之(zhī)后(hòu)至(zhì)少还光临(lín)过“金属图书馆”一次(cì)。

在他的描述(shù)当中，图(tú)书馆(guǎn)里陈列(liè)着数千本大(dà)型的金属书籍，每一(yī)本都至少有大约(yuē)18KG重，上面时(shí)刻着神秘的(de)未(wèi)知(zhī)文字和符号。除(chú)了放置金属图书(shū)的地方，还有第二(èr)个图书馆，里(lǐ)面(miàn)收(shōu)藏着一些坚(jiān)硬光滑的“半(bàn)透(tòu)明平(píng)板(bǎn)”。

几经辗转(zhuǎn)，斯(sī)坦利霍尔终于联(lián)系到了贾拉米洛，两个人成了(le)朋(péng)友，并决定联手再一次筹划对金属图书馆(guǎn)的探访(fǎng)之旅。

贾(jiǎ)拉米洛告诉斯坦(tǎn)利霍尔，通往(wǎng)真正的金属图书馆遗迹(jì)的入口，是在洞穴当(dāng)中一条河流的下(xià)方。

斯坦利霍尔开始联络相关国家的大使，请求各(gè)大科学(xué)团体(tǐ)的帮助，并在1997年借由一(yī)次(cì)重要的人类学大(dà)会来(lái)宣(xuān)传他的(de)探险之旅。有6位人类学家对其产生了极大的兴(xīng)趣并(bìng)与之会面(miàn)。尽管在筹(chóu)划的(de)过程当中(zhōng)遭遇(yù)了厄瓜多(duō)尔的政变等不利因素(sù)，探险(xiǎn)计(jì)划(huà)依然在持续地(dì)推进当中。

然(rán)而，在1998年5月的一天，霍尔接到了(le)一个噩(è)耗，唯一直到遗迹入口(kǒu)的贾(jiǎ)拉米洛(luò)被(bèi)暗杀身(shēn)亡。

至此，最可(kě)能接(jiē)近(jìn)真(zhēn)相的一次探(tàn)险被迫终止了，传(chuán)说中的“金属图书馆”是否存在依然成谜(mí)。

可身(shēn)为(wèi)地球上最(zuì)著名的宇航(háng)员，阿姆斯特朗为(wèi)什么会(huì)参加那次探险呢？

很多人问过(guò)，阿姆斯特朗从(cóng)月球回(huí)来之后，为何突然(rán)对外星文(wén)明产(chǎn)生浓厚的兴趣，是不是因为(wèi)他(tā)亲身接触的经历所触发的兴趣？

但由(yóu)于(yú)有NASA的(de)经历，阿(ā)姆斯特朗日常(cháng)的言行遭到(dào)了严格的管控(kòng)，所(suǒ)以(yǐ)人们无法得到(dào)他(tā)的(de)正(zhèng)面回答。

然而在(zài)1994年，阿(ā)姆斯特(tè)朗在白(bái)宫接受了采访，在这次采访当(dāng)中，他多次(cì)欲言(yán)又止(zhǐ)，但还是说了以下耐人(rén)寻味的话：我们(men)只是(shì)完成了一个(gè)开(kāi)始，我们给你们留下了很多(duō)未(wèi)完成的使命，有一些伟大的(de)想法并(bìng)没有被发(fā)现，只有(yǒu)那些(xiē)可以去(qù)除真理保护层(céng)的人能够获得突破。

有(yǒu)人(rén)认为(wèi)阿(ā)姆斯特朗所(suǒ)说的保(bǎo)护层是指(zhǐ)官方对公众的隐瞒(mán)，暗示有很多(duō)民(mín)众(zhòng)无(wú)法获知的信(xìn)息被官方完全地隐藏了起来(lái)，也有(yǒu)人认为(wèi)他所(suǒ)说的“层”是指另(lìng)一(yī)个维度的开启方式(shì)，也(yě)是他后半生一直所要寻找的答案，这也就是他要探索金属图书(shū)馆(guǎn)的深层原(yuán)因(yīn)。

遗憾的是(shì)，这一个谜团(tuán)随着“金属图(tú)书馆”探险计划的终止，最终也(yě)只能搁浅(qiǎn)，成了一个(gè)令人遗憾的未解之谜。阿(ā)姆斯特朗在登月“断联”的两分钟真的(de)有意外经(jīng)历吗？黄金(jīn)图书馆真的存在吗(ma)？喜(xǐ)欢请记(jì)得(dé)点赞，你(nǐ)的支持是(shì)我的动力！

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