推敲(qiāo)文(wén)言文原(yuán)文(wén)及翻译注音(yīn)，推敲文言(yán)文原文及(jí)翻(fān)译注释是推敲用(yòng)来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文(wén)言文(wén)原文(wén)及翻译(yì)注音，推敲文(wén)言文(wén)原(yuán)文(wén)及(jí)翻译注释

　　这(zhè)一个(gè)词来自(zì)于(yú)诗人贾岛和韩愈的一个典故(gù)。

　　下(xià)面整理了(le)原文及翻译，供大家(jiā)参考。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师。

　　一日，于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门(mén)”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作推(tuī)敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行(xíng)至(zhì)第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔(pèi)而(ér)归，共论诗道，留(liú)连累日，因与(yǔ)岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科(kē)举考试，在(zài)京(jīng)城(chéng)。

　　(贾岛(dǎo)即兴(xīng)写了一(yī)首诗。

　　)一(yī)天(tiān)他在(zài)驴背上(shàng)想(xiǎng)到(dào)了这首诗：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”开(kāi)始想用“推(tuī)”字，又想用“敲(qiāo)”字，反复思(sī)考没有定(dìng)下来，便在(zài)驴背上（继续）吟诵(sòng)，伸出手来做着推和敲的动作(zuò)。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时(shí)韩愈临时代理京城(chéng)的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队的）第三(sān)节，还(hái)在不停地(dì)做（推敲）的手势。

　　于是(shì)一会儿就被（韩愈）左右的侍从推(tuī)搡到京(jīng)兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详(xiáng)细(xì)地回(huí)答(dá)了他在酝酿的诗句，用“推(tuī)”字还是用“敲(qiāo)”字(zì)没有确定，思想离开了眼前的事物，不知(zhī)道要回避。

　　韩(hán)愈停下车马(mǎ)思考了好一会，对贾岛(dǎo)说(shuō)：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人(rén)于是并排骑着驴马回家，一同谈论(lùn)作诗的方法，互(hù)相舍不得(dé)离(lí)开(kāi)，共游(yóu)好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛(dǎo)成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙(xiān)，范(fàn)阳人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴(fù)举：参加科举考试(shì)。

　　京师：京(jīng)城，此指长安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨，反复锤炼，决定(dìng)不下(xià)来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和“敲(qiāo)”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不(bù)时(shí)。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做推敲之势：伸(shēn)出手做出(chū)推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到(dào)诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈(yù),字退之，唐代文学(xué)家，为“唐(táng)宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪(yí)仗队：仗队是军(jūn)队中执行礼仪任(rèn)务的分队，由陆(lù)、海、空三军人员共同组成或由某一军种人员单(dān)独(dú)组成(chéng)。

推敲文言文原(yuán)文及翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初赴举(jǔ)京师，一(yī)日于驴上得句(jù)云：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦，时(shí)时引手作推(tuī)敲之(zhī)势(shì)。

　　时韩(hán)愈(yù)吏(lì)部权京(jīng)兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而(ér)归(guī)。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关注(zhù)我们(men)关注推敲对照(zhào)翻译原(yuán)文(wén)拼音(yīn)版对(duì)照翻译推敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云(yún)：《刘公嘉话》一书(shū)记(jì)载着：岛初赴举京师，一日于(yú)驴上(shàng)得句云：“贾岛初次到京城长安参加科举考试(shì)，一(yī)天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿赓续前行是什么意思，赓续前进的意思(sù)池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜(yè)万簌寂(jì)静，鸟儿栖(qī)息在池(chí)塘边的树枝(zhī)上，僧人晚归在(zài)月(yuè)光(guāng)下(xià)敲响寺院的(de)门。

　　”始(shǐ)欲着“推(tuī)”字，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势。

　　开始(shǐ)想要用(yòng)“推(tuī)”字(zì)，后(hòu)来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个字更精美(měi)传(chuán)神，于是在驴背(bèi)上吟咏诵读，还不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的(de)姿(zī)势。

　　时韩愈吏(lì)部(bù)权京(jīng)兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　这(zhè)时，吏部(bù)侍郎兼京(jīng)兆(zhào)尹韩愈(yù)正路过此(cǐ)地，贾岛不知不觉冲(chōng)撞到仪卫队(duì)的第三部(bù)分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句(jù)云云(yún)。

　　随(suí)从人员(yuán)将贾岛推拥(yōng)着带到京兆尹韩(hán)愈面前，贾(jiǎ)岛(dǎo)一一解(jiě)释说(shuō)出(chū)自己(jǐ)吟(yín)得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停(tíng)马(mǎ)伫(zhù)立很(hěn)久，对贾岛说道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马而行(xíng)回到官府。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣(yī)之交。

　　很长(zhǎng)时间(jiān)二(èr)人不(bù)舍(shě)离开(kāi)，讨论诗(shī)歌(gē)写作，虽为大(dà)官，韩愈却(què)与贾(jiǎ)岛这个(gè)平民诗人结(jié)为好友(yǒu)。

　　推敲文言文(wén)原文及翻译注音，推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注释是推敲用来形容斟酌(zhuó)字(zì)句，反复琢磨，反(fǎn)复思考的(de)。

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推敲(qiāo)文言文原(yuán)文(wén)及翻(fān)译注(zhù)音，推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻译注释

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的(de)一个(gè)典故。

　　下面整(zhěng)理(lǐ)了原文及翻(fān)译，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴(fù)举，在京师。

　　一日，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字(zì)，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作推敲之势，观(guān)者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车(chē)骑方出，岛不觉(jué)，行至第三(sān)节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得(dé)诗句。

　　韩(hán)立(lì)马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与(yǔ)岛为(wèi)布衣(yī)之(zhī)交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去(qù)科(kē)举考(kǎo)试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一首诗。

　　)一天他在(zài)驴背上(shàng)想到了(le)这(zhè)首诗：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又想(xiǎng)用(yòng)“敲”字，反复思考(kǎo)没有(yǒu)定(dìng)下来，便(biàn)在驴背上（继续(xù)）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看到的人感到(dào)很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时代理(lǐ)京城的(de)地(dì)方长官，他正带(dài)车马出巡(xún)，贾岛(dǎo)不(bù)知不(bù)觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还(hái)在不(bù)停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左(zuǒ)右的侍从推搡(sǎng)到京兆尹(yǐn)的(de)面前(qián)。

　　贾(jiǎ)岛详(xiáng)细地回答(dá)了(le)他在(zài)酝酿的诗(shī)句，用“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定(dìng)，思想离开(kāi)了眼前(qián)的事物，不(bù)知道要回避(bì)。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用(yòng)‘敲(qiāo)’字好。

　　”两(liǎng)人于(yú)是并排骑着驴(lǘ)马回家(jiā)，一(yī)同谈论作诗的(de)方法，互(hù)相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟(gēn)贾岛成(chéng)为了(le)普通人(rén)之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳人(rén)。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴(fù)举：参(cān)加科举考试(shì)。

　　京师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之(zhī)未定(dìng)：用心琢磨(mó)，反复锤炼，决(jué)定(dìng)不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一(yī)个(gè)。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推(tuī)和敲的姿势来(lái)。

　　讶：对(duì)……而感到诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐代文学家，为(wèi)“唐宋八大(dà)家”之首(shǒu)。

　　权：临(lín)时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任(rèn)务的分队，由(yóu)陆(lù)、海、空(kōng)三军(jūn)人员(yuán)共(gòng)同组成或由某一军(jūn)种人员(yuán)单(dān)独(dú)组成。

推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初(chū)赴举(jǔ)京师，一(yī)日(rì)于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲(yù)着(zhe)“敲”字，练(liàn)之未定(dìng)，遂(suì)于驴前禅团上(shàng)吟哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉(jué)冲至(zhì)第三节(jié)。

　　左右拥至(zhì)尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关注我们(men)关(guān)注推敲对(duì)照翻译原文拼(pīn)音(yīn)版对照翻译(yì)推敲唐(táng)代 韦(wéi)绚《刘(liú)公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话》一(yī)书(shū)记载着(zhe)：岛初赴举京师，一日(rì)于驴(lǘ)上(shàng)得句云(yún)：“贾岛(dǎo)赓续前行是什么意思，赓续前进的意思初次(cì)到京城长安参加(jiā)科举(jǔ)考试，一天(tiān)骑在驴背上吟得诗句(jù)道：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万簌(sù)寂(jì)静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上(shàng)，僧人晚(wǎn)归(guī)在月(yuè)光下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未(wèi)定(dìng)，遂(suì)于驴上吟(yín)哦，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　开始想要用(yòng)“推(tuī)”字(zì)，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一(yī)直未能确定用哪个字更精美传神，于是在驴背上吟(yín)咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正路过(guò)此(cǐ)地，贾岛不(bù)知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第三部(bù)分。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　随从(cóng)人员将贾岛(dǎo)推拥着带到京兆尹韩愈(yù)面前，贾(jiǎ)岛一一解释说出(chū)自己吟得的诗句(jù)。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰：“韩(hán)愈赓续前行是什么意思，赓续前进的意思停马伫(zhù)立很久，对贾岛说(shuō)道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留(liú)连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很长时间二人(rén)不舍离开，讨论诗歌写作，虽(suī)为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结(jié)为好(hǎo)友。

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