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劝百讽一(yī)是哪个赋,劝百讽一的(de)意(yì)思(sī)是什么(me)

  劝百(bǎi)讽一,意思是形容规讽(fěng)正道的言辞远(yuǎn)远及不上劝诱奢靡的(de)言辞(cí)。

  意(yì)在使人警戒,但结(jié)果却适得其反。

  出自《史记·司马相如列传》。

“劝百讽一”说的是(C)

  A.西汉初年的(de)政论文

  B.汉代骚体赋

  C.汉(hàn洋槐蜜多少钱一斤,正宗洋槐蜜多少钱一斤)大赋

  D.汉代后期的(de)抒情小赋

劝百讽一(yī)的典(diǎn)故(gù)

  《汉书(shū).司马相如(rú)传赞(zàn)》:“扬雄以为(wèi)靡丽(lì)之赋,劝百而风一,犹骋郑 卫之声,曲终而奏雅(yǎ),不已戏呼!”颜(yán)师古注:“奢(shē)靡之(zhī)辞多,而节俭之(zhī)言少也(yě)。

  ”谓相如之(zhī)赋虽意在(zài)讽谏,但终因(yīn)奢靡(mí)之(zhī)辞多而(ér)掩其意。

  后以“劝百讽一(yī)”指文章意在警戒,而效果适(shì)得(dé)其(qí)反(fǎn)。

  梁启超《译(yì)印政治小说序》:“富谲谏(jiàn)于诙谐,发忠爱(ài)于(yú)馨艳,其(qí)移人之深,视庄(zhuāng)言危论,往往有过,殆未可(kě)以劝百讽一而轻薄之(zhī)也。

  ”

劝百(bǎi)讽一(yī)解释

  意思解释:形容规讽正道(dào)的言辞远远及不(bù)上劝诱奢靡的言辞。

  意在使(shǐ)人(rén)洋槐蜜多少钱一斤,正宗洋槐蜜多少钱一斤警(jǐng)戒,但结果却适得其反。

  来源出处:《史记(jì)·司马相如列传》:“扬(yáng)雄(xióng)以为靡(mí)丽之(zhī)赋,劝(quàn)百而(ér)讽一,犹(yóu)驰骋(chěng)郑卫(wèi)之声,曲(qū)终而奏雅,不(bù)已亏乎?”

  造句例句:梁启超《译印政治(zhì)小说(shuō)序》:“视庄言(yán)危论,往(wǎng)往(wǎng)有过,殆未可以劝百讽一(yī)而轻薄之也(yě)。

  ”

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劝百讽一说(shuō)的是(shì)什(shén)么赋

  劝百讽一说的是汉大赋,出自《法言(yán)》一书。

  史称《法(fǎ)言》为(wèi)扬雄模仿《论毁并扮语》而作(zuò),至于取名《法言》,则本于(yú)《论语·子罕篇》:法语之言(yán),能无从乎(hū)和(hé)《孝经(jīng)·卿大(dà)夫章(zhāng)》:非先(xiān)王(wáng)之法言不敢道。

  法有(yǒu)准则和(hé)使物平直的意思,所以法(fǎ)言就是作为准(zhǔn)则而对事(shì)情的是非给以(yǐ)评判之言。

  汉大赋(新体赋)兴(xīng)起于汉(hàn)初(chū),衰落于汉(hàn)末,历时四百(bǎi)多年(nián)。

  汉大赋是汉赋的(de)典型形(xíng)式。

  汉大赋用反复问(wèn)答的(de)问答体形(xíng)式,以(yǐ)铺叙渲(xuàn)染纤灶(zào)帝王、贵族生活为手段,以微刺帝王、贵族(zú)淫(yín)奢为旨归,结(jié)构宏大(dà),铺(pù)陈渲染了大汉帝国无(wú)可比拟的气魄与声威。

  劝(quàn)百讽一(yī)的(de)意思(sī)是形容规讽(fěng)正道的言(yán)辞远远及不(bù)上劝诱奢靡的(de)言辞。

  意在使人警戒,但结果却适得其反。

  “劝”蔽竖是鼓励(lì)的意思(sī),“讽(fěng)”即讽谏(jiàn)。

  其意(yì)是说赋中鼓励的成(chéng)分过多,淹没了篇末(mò)的讽(fěng)谏主旨,本末倒置,结(jié)果欲讽(fěng)反劝(quàn),适(shì)得其反(fǎn),助(zhù)长了帝王(wáng)的(de)奢侈心理(lǐ)。

  这(zhè)是扬(yáng)雄对(duì)汉大(dà)赋的批评。

  劝百讽一(yī)属于汉(hàn)大赋,语出西汉末的《法言》。

  有人说劝百讽(fěng)-出自《史记·司马相如列传》,《史记(jì)司马相如列传》只是对 扬雄的提法(fǎ)做了自己的评价认为形容(róng)规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢(shē)靡的言(yán)辞。

  “扬雄以为靡丽(lì)之赋,劝百而讽一,犹驰骋(chěng)郑卫(wèi)之声(shēng),曲(qū)终而奉(fèng)雅,不(bù)已亏乎?

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