十五夜望(wàng)月古诗(shī)意思(sī)是(shì)什么(me)呢(ne)，十五夜(yè)望月(yuè) 诗意思是《十(shí)五夜望月》是一首中秋之(zhī)夜望月(yuè)思远的(de)七(qī)言绝句(jù)的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗(shī)四句二十(shí)八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露无声(shēng)无息打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰(yǎng)望当空(kōng)明月，不知(zhī)道这秋思(sī)之情落在(zài)了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天的情思(sī)，这(zhè)里指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作(zuò)时(shí)间不(bù)详。

　　只知是(shì)诗人在(zài)中秋佳(jiā)节与(yǔ)朋友相聚时(shí)所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下(xià)注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望月思(sī)远的七言(yán)绝句。

　　在民俗(sú)中，中(zhōng)秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但(dàn)写法与其他中秋(qiū)咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及(jí)人(rén)，扩大(dà)了望月者(zhě)的范围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月，那(nà)感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由(yóu)月宫的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先(xiān)予人的印象是(shì)情(qíng)景如画，用苏(sū)轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗为题材的版(bǎn)画，但这幅版画仅(jǐn)是画家别出心裁(cái)构想出(chū)的意境，和王建(jiàn)原作并不一一(yī)吻合，而(ér)且它(tā)对全诗点睛之笔——秋思未作充(chōng)分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗(shī)歌语言(yán)艺术(shù)显示了(le)它的不可代(dài)替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语言(yán)，丰(fēng)美的(de)想象，渲(xuàn)染了中秋(qiū)望月的(de)特(tè)定的(de)环境(jìng)气(qì)氛，把读者带进(jìn)一个月明人远、思(sī)深(shēn)情长的意境，加(jiā)上一(yī)个唱叹有神(shén)、悠然不尽的结尾，将别离思(sī)聚的情意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲(zhòng)初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三(sān)年(nián)”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司(sī)马之类，世称王司(sī)马。

　　他写了大量的乐(lè)府，同(tóng)情百姓(xìng)疾(jí)苦，与张籍(jí)齐名(míng)。

十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)的(de)大概(gài)意(yì)思是(shì)什(shén)么？

　　《十五夜(yè)颂(sòng)旅望月》译文：庭院地面雪白树(shù)上(shàng)栖(qī)息(xī)着鹊(què)鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今(jīn)夜明月当空世(shì)间人人都仰望，不知道(dào)这秋日(rì)情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创作(zuò)的一首以中秋月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十(shí)八(bā)字，以每两(liǎng)句为一(yī)层意(yì)思(sī)，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之夜的(de)图画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒情(qíng)结(jié)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　“今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然(rán)宕开的写(xiě)法，从(cóng)作者的(de)一群人的望月联想到天下(xià)人的望月，又(yòu)由赏月的活动(dòng)升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之(zhī)下又(yòu)有多(duō)少人在望月思亲(qīn)：在家(jiā)乡(xiāng)的人思念远(yuǎn)离(lí)的亲(qīn)人，离乡戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟(yín)出(chū)了这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带(dài)一(yī)个(gè)“月”字；第三(sān)句才点明望月，而(ér)且推己(jǐ)及(jí)人，扩(kuò)大(dà)了(le)望月者的(de)范围。

　　但是，同是(shì)望月，那(nà)感秋之(zhī)意，怀人(rén)之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月宫的(de)凄清，引(yǐn)出了入(rù)骨的相思。

　　他的(de)“秋思(sī)”必(bì)然(rán)是(shì)最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗(shī)人却(què)并不采用正面抒情的方式，直(zhí)接倾诉自己(jǐ)的思念之切；而是用了一种委婉的疑(yí)问(wèn)语气：不知那(nà)茫茫的秋思会落在(zài)谁(shuí)的一(yī)边。

　　天(tiān)下(xià)离人千千(qiān)万万，怀(huái)人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的，说“不知秋思(sī)落谁家”并非真不知，而是极写(xiě)秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄(xù)之美(měi)。

　　明明是(shì)自己(jǐ)在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就(jiù)将(jiāng)诗人(rén)对月怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴(yùn)藉深沉(chén)。

　　似乎秋(qiū)思(sī)唯诗人独有，别人(rén)尽管也(yě)在望月(yuè)，却(què)并无(wú)秋思(sī)可(kě)言。

　　这真(zhēn)是无理之极(jí)，高纳然而愈显出诗人痴情(qíng)，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡(fán)响，它给人以生(shēng)动(dòng)形象的感觉(jué)，仿(fǎng)佛那秋思随着银(yín)月的清辉，一齐洒(sǎ)落人间(jiān)。

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十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两(liǎng)句(jù)为(wèi)一(yī)层意(yì)思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人(rén)的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露无声无息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人(rén)们(men)都仰望当空明(míng)月，不知道(dào)这秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即(jí)庭中(zhōng)，庭院中(zhōng)。

　　地白：指(zhǐ)月光照在(zài)庭(tíng)院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思(sī)：秋天的(de)情(qíng)思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具(jù)体创作(zuò)时(shí)间不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋佳(jiā)节与朋友相(xiāng)聚(jù)时(shí)所作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友相(xiāng)聚，并非独(dú)吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜望月思(sī)远(yuǎn)的七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋(qiū)节(jié)的形成历史(shǐ)悠(yōu)久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚(shèn)至更(gèng)耐(nài)人回味(wèi)。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三(sān)句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之(zhī)意，怀人(rén)之情，却是(shì)人各不(bù)同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而(ér)由(yóu)月宫的(de)凄(qī)清，引(yǐn)出了(le)入骨的相(xiāng)思。

　　这(zhè)首诗意(yì)境很美，首(shǒu)先(xiān)予人(rén)的印象是(shì)情景如画，用苏轼的(de)话(huà)来说就(jiù)是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就(jiù)有(yǒu)以这首诗为题材的版画，但这(zhè)幅版画仅是(shì)画家别出心裁构想出的意境(jìng)，和王建原作并不一(yī)一吻(wěn)合，而且它对(duì)全诗点睛之笔(bǐ)——秋思(sī)未(wèi)作充分(fēn)表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语(yǔ)言艺术显示(shì)了它的不(bù)可(kě)代替性。

　　诗人运(yùn)用形象(xiàng)的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中秋望月的特(tè)定的环境气氛，把(bǎ)读者带进一(yī)个(gè)月明(míng)人远、思深情(qíng)长的意境，加(jiā)上一个(gè)唱叹有神(shén)、悠(yōu)然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表(biǎo)现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三(sān)年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食(shí)”，四十(shí)岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司(sī)马之类，世(shì)称王司马。

　　他写了(le)大(dà)量的乐府，同情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十(shí)五夜望(wàng)月的大概意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译(yì)文：庭院地(dì)面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)点(diǎn)点无(wú)声打湿了院中桂(guì)花。

　　今(jīn)夜明月当空世间(jiān)人人都仰望，不知道这秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人王建创作(zuò)的一首以中(zhōng)秋(qiū)月夜(yè)为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句(jù)二(èr)十八字，以每两句为一(yī)层(céng)意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋月(yuè)色和(hé)望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜(yè)的图(tú)画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　“今夜(yè)月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　”这(zhè)两句(jù)采(cǎi)取了忽然(rán)宕开的写法，从作者(zhě)的一群(qún)人的(de)望月(yuè)免费的播放器有哪个，在哪里看最新电影免费联想到天下人(rén)的(de)望月(yuè)，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多(duō)少人(rén)在望月思(sī)亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出(chū)了这(zhè)两句。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；第三句(jù)才点明望月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀人之(zhī)情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家人离散，因而由月宫的(de)凄清(qīng)，引出了入(rù)骨的(de)相思。

　　他(tā)的(de)“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人(rén)却(què)并不采用正面抒(shū)情的方式，直接倾诉自(zì)己的思念之切；而是用了(le)一种委婉(wǎn)的疑(yí)问(wèn)语气：不知(zhī)那(nà)茫(máng)茫的秋(qiū)思会落在(zài)谁(shuí)的一(yī)边。

　　天下离人千(qiān)千万(wàn)万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)”并非真不知(zhī)，而是极(jí)写秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚(xū)而实，深得诗(shī)歌(gē)含蓄(xù)之(zhī)美。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏偏(piān)说(shuō)“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人对月(yuè)怀远的情思(sī)，表现(xiàn)得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人(rén)尽管也在望月，却(què)并无(wú)秋思可言(yán)。

　　这(zhè)真是无理之极，高(gāo)纳然而愈(yù)显(xiǎn)出诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥(tuǒ)贴(tiē)，不同凡响，它给人以(yǐ)生动形象的感觉，仿佛那秋(qiū)思随着(zhe)银(yín)月的(de)清辉，一齐洒落人间。

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