释明心是妙智寺的和(hé)尚，从我们大众的(de)角度(dù)去看(kàn)的(de)话，好像(xiàng)没(méi)有几(jǐ)个(gè)年轻人是(shì)自愿(yuàn)到寺院去出家(jiā)的，可是释(shì)明心偏偏就是那(nà)个比较独(dú)特的(de)人，感觉但凡是(shì)发愿深的(de)人就是(shì)他(tā)这个(gè)样子(zi)，好多人(rén)说看到他的容颜就觉(jué)得特(tè)别的(de)庄(zhuāng)严，给释明心面相(xiāng)分析的人也特(tè)别的多，大底上都(dōu)是称赞(zàn)的声音，不过释明心(xīn)和(hé)我们印象中的和(hé)尚稍(shāo)微有那(nà)么(me)一点不同，毕竟他有是新时代(dài)的少年啊，法源深的(de)人就是他这个样子(zi)。

三十二相

最近网络上(shàng)有一位(wèi)特别招人(rén)赞(zàn)叹的年(nián)轻和尚，年纪不大却(què)可以披(pī)上(shàng)袈裟(shā)到寺院(yuàn)里面去修行，目前(qián)正在研读佛学(xué)院的(de)高阶学识(shí)，就一般家庭(tíng)来说，不(bù)是有(yǒu)特殊的原因谁(shuí)会愿意放自己的孩子到寺院里面(miàn)去(qù)守(shǒu)青灯呢，释明(míng)心的父母一(yī)开始(shǐ)也不同意的，但是后来在释明(míng)心的(de)坚持下还是同(tóng)意了，这才有了释明(míng)心(xīn)在妙智(zhì)寺修行的开始。

求学

释明心一边修行一边也会到各地的(de)宝刹去拜访，听说(shuō)他有去过印度佛国，真的不知(zhī)道现在的(de)他是不是已经在佛学(xué)文化上有了(le)更深入的考量，好多(duō)人在看到(dào)释明心(xīn)面相的时(shí)候都会说这位(wèi)师父的容颜好庄(zhuāng)严啊，给释明心面相分析的(de)人也特别的多(duō)，传他(tā)前世一定做了好多善事(shì)的想法最(zuì)为(wèi)普遍，小编(biān)倒是(shì)觉得但凡(fán)是发愿(yuàn)深的人差不多就(jiù)是他这个样子(zi)了。

释明心

本来(lái)出(chū)家的(de)人(rén)对于我们普通大众而言(yán)就是(shì)一个比较(jiào)离群索居的人群，可是随着时间的推移和社会(huì)整体的发展，出家的人(rén)也有(yǒu)了与时俱进的脚步(bù)，所(suǒ)以释明心或许和我们大家心里所(suǒ)想的传统和尚(shàng)不太(tài)一样，毕竟他也(yě)是少年中的一员，像打球这类事情释明心也(yě)是经常(cháng)也会去做的，跟只会参禅打(dǎ)坐的理想(xiǎng)型出家(jiā)人多了几(jǐ)分活泼。

释明心

佛经(jīng)里面说人有三十二面相和(hé)八十中好，你的心里想(xiǎng)着什么，面(miàn)相(xiāng)上也(yě)会慢慢随之变化，释明(míng)心(xīn)面(miàn)相呈现(xiàn)的是(shì)庄严，所以不少人觉得在他的(de)内心一(yī)定对佛教文化感悟很深，我(wǒ)们虽然(台湾是省还是市 台湾是省会吗rán)不(bù)提(tí)倡青年(nián)们(men)都去出家静(jìng)修，不过适当的(de)独坐自省非常有意(yì)于自己的身(shēn)心健康，起码可以洗涤一下周身的浮躁(台湾是省还是市 台湾是省会吗zào)之气，只有静下心人才能冷(lěng)静的(de)看(kàn)待(dài)和处(chù)理任何问题(tí)。

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