盛唐(táng)时(shí)期贵族以肥为美，中国四大美人(rén)之一的杨玉(yù)环便是丰腴(yú)美(měi)人。

但随着时代(dài)变迁，人们的审(shěn)美也(yě)因为各国来往交流(liú)发生变化。

现在越来越(yuè)多的年轻一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么人喜欢异域风情的长相，因为这和国内(nèi)普遍(bià一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么n)长相有着(zhe)明显区分，在人群中更容易留下印(yìn)象。

但是异域风情不(bù)仅仅局限于海外，在我国(guó)新(xīn)疆这个地方，同样(yàng)拥有众多(duō)眼窝深遂、浓眉大眼的美女(nǚ)。

如今电视上经常看到的女星，大多数来自新疆。但有一个奇怪的现象，那(nà)就是很少有新疆女(nǚ)孩子会嫁到内陆生活，这其中有什么不可言说的隐(yǐn)情(qíng)吗(ma)？

那(nà)么新(xīn)疆姑娘们又是怎么(me)看待(dài)这个问题的(de)呢？

新(xīn)疆的风(fēng)土人情和内陆有(yǒu)很大差(chà)异，因为这里是个多民族聚集的地区，不同的(de)民族有着各(gè)自的(de)宗教信仰和习(xí)俗，他们说着民族(zú)的语言(yán)，饮食(shí)习惯也和内(nèi)陆有所不同。

中国(guó)人拥(yōng)有宗教(jiào)信仰(yǎng)自由，新(xīn)疆的大部(bù)分姑娘因从小生长的环境和接(jiē)受的文化教(jiào)育，不同程(chéng)度上(shàng)都有自己的信仰。

而(ér)内陆大部分男性(xìng)都(dōu)是无神(shén)论者、不信奉(fèng)神(shén)佛，或者说是唯(wéi)物主义(yì)者，一些宗教(jiào)文化方面的(de)规定(dìng)和习(xí)俗会让这些男性无法适应，也不是所有人都(dōu)能接受，自然而然地，他们也不会与(yǔ)意(yì)见(jiàn)不合的人组合家庭。

再来说(shuō)说饮食(shí)方面，除(chú)了素(sù)食主义者外，肉(ròu)是内陆(lù)人一日三餐不(bù)可或缺的食物，它们通常以配(pèi)菜的形式(shì)出(chū)现(xiàn)在(zài)饭桌上。

相较于内(nèi)陆人以(yǐ)水稻(dào)和小麦作为主食，肉类被新疆(jiāng)人摆在了主位。

饮食习惯无法(fǎ)达到统一的人即使结了婚，也(yě)难(nán)免会因为一日三餐意见(jiàn)不合，久(jiǔ)而久之分(fēn)歧变大，也不(bù)利于(yú)家庭和睦。

影响新疆(jiāng)人和内陆人结婚的(de)最大因素还(hái)是文化(huà)差(chà)异。

国(guó)家(jiā)与国家之间有文化冲突，地区(qū)与地区之间(jiān)也存在同样的问题(tí)。

试想一下，两(liǎng)个在文(wén)化差异巨大的环境中成长(zhǎng)的人，若(ruò)其中一方要为了另一方改掉(diào)养成了二十多(duō)年的生活习(xí)惯，放下偏见去学习(xí)、适应他们(men)的习俗文化，是一(yī)件多不容(róng)易的事情(qíng)？短时(shí)间内也难以(yǐ)完成。

更何况大多数父母也不希望自(zì)己看着长大(dà)的女儿嫁到遥远的内陆，每天看不见也摸不着，内陆男性(xìng)哪怕有超(chāo)强的(de)适应能力，也难(nán)过女方(fāng)父母那一关。

虽说恋(liàn)爱是两个(gè)人的事，但从恋(liàn)爱走向婚(hūn)姻(yīn)总(zǒng)要牵扯(chě)到(dào)两方的(de)家(jiā)庭，要做到(dào)两碗(wǎn)水端平(píng)，确实(shí)不是易(yì)事。

·完·

卓文君、柳如是(shì)、仓央嘉措、高渐离。。。古人的名字(zì)实在是太美了！是不(bù)是很羡慕呢？

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