子不(bù)学(xué),非(fēi)所宜什(shén)么意思，子不学,非所宜这句话是什(shén)么(me)意思是小孩(hái)子不肯好好学(xué)习(xí)，是很不(bù)应该(gāi)的。

　　关(guān)于(yú)子不学,非所宜(yí)什么意思，子(zi)不学(xué),非(fēi)所宜这句(jù)话是什么意思以(yǐ)及(jí)子不学,非所宜(yí)什么意思，子不学非所宜出自(zì)哪里，子不学,非所宜这句话是什么意思，子(zi)不学,非(fēi)所宜后面是(shì)什么(me)，子(zi)不学(xué)非所宜的意(yì)思(sī)怎么(me)解释等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)知识：

子(zi)不(bù)学,非所宜什么意思(sī)，子不学(xué),非所宜这(zhè)句话是什么意思

　　出自(zì)《三(sān)字(zì)经》，是中国的传统启蒙教(jiào)材。

　　本文(wén)整(zhěng)理了(le)节选(xuǎn)内容(róng)及译文，欢迎大家(jiā)阅读。

　　【作者】王应麟

　　人之初，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之道，贵以(yǐ)专(zhuān)。

　　昔孟母，择(zé)邻(lín)处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山，有义方(fāng)。

　　教五(wǔ)子(zi)，名俱(jù)扬。

　　养不教(jiào)，父之过(guò)。

　　教不严，师之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老(lǎo)何(hé)为(wèi)。

　　玉不琢，不(bù)成器(qì)。

　　人不学，不(bù)知义。

　　为人(rén)子，方少时。

　　亲师友，习(xí)礼(lǐ)仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　融四(sì)岁，能让梨(lí)。

　　弟于(yú)长，宜先知。

　　人出生之初，禀性本身都是善良的。

　　天性也都相差不多，只是(shì)后(hòu)天所处的环境不(bù)同(tóng)和所受教育不同，彼此(cǐ)的习(xí)性才形(xíng)成了(le)巨大的(de)差别。

一般一个家庭一个月用多少吨水，一吨水多少钱　　如果从小不好好教育，善良的(de)本性就会变坏。

　　为(wèi)了使人(rén)不变坏，最(zuì)重要的(de)方(fāng)法就是要(yào)专心(xīn)一致地去教育(yù)孩子。

　　战国时，孟子的母(mǔ)亲，曾(céng)三(sān)次搬家，是为了使孟子有个好(hǎo)的学习环境。

　　小孩子(zi)不肯(kěn)好好学习，孟母就折断了织布的机杼来教(jiào)育(yù)孟子。

　　五代时(shí)，燕山人窦禹钧教育儿(ér)子很有方法(fǎ)，他教(jiào)育的五个儿子都很有成就，同时(shí)科(kē)举成(chéng)名。

　　仅仅是(shì)供养儿女吃穿，而不好好教(jiào)育(yù)，是父母的过错(cuò)。

　　只(zhǐ)是教育，但不(bù)严格要求就(jiù)是做老(lǎo)师的(de)懒惰了。

　　小(xiǎo)孩子不肯好好学习，是很(hěn)不应(yīng)该(gāi)的。

　　一(yī)个人倘若小时候不好好学习，到老(lǎo)的时候既不懂做人的(de)道理(lǐ)，又无(wú)知(zhī)识，那么到老(lǎo)的时候都很难有所作为的。

　　玉不打磨雕刻，不会成(chéng)为精(jīng)美(měi)的器物；

　　而(ér)人要是不懂(dǒng)得学习，以自己(jǐ)的知识、技能来(lái)实(shí)现自己(jǐ)的价值，就(jiù)不懂(dǒng)得礼仪，不能成才。

　　做儿女的，从(cóng)小(xiǎo)时候就要亲近老师和朋友，以(yǐ)便从他(tā)们(men)那里(lǐ)学(xué)习(xí)到许(xǔ)多为(wèi)人(rén)处事的礼(lǐ)节和(hé)知识。

　　东汉人(rén)黄香(xiāng)九岁时(shí)就知道(dào)孝(xi一般一个家庭一个月用多少吨水，一吨水多少钱ào)敬父亲，替父(fù)亲暖被窝。

　　每(měi)个孝顺父(fù)母的人(rén)都应该实行和效仿。

　　汉代人孔(kǒng)融四岁时，就知道把大的梨(lí)让给哥哥吃，这种尊(zūn)敬和友爱(ài)兄长的道理(lǐ)，是每个人从(cóng)小就应该知道的。

子不学,非所(suǒ)宜是什么意思?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又不学,老(lǎo)何为。

　　玉不琢,不(bù)成(chéng)器,人不(bù)学不(bù)知义“的意思(sī)是(shì)：小孩子不肯好好学(xué)习，是很不应(yīng)该(gāi)的。

　　一个人(rén)倘若小时候(hòu)不好好学习，到老(lǎo)的(de)时(shí)候既不懂(dǒng)做人运耐(nài)的道理，又无知识，能有什么用(yòng)呢？玉不(bù)打磨(mó)雕(diāo)刻(kè)，不会成(chéng)为(wèi)精(jīng)美的器物；人若是不学习，就不懂得(dé)礼仪(yí)，不能成才(cái)。

　　子不学(xué),非所宜什么意思，子不学,非(fēi)所宜这句话(huà)是什么意思是小(xiǎo)孩子(zi)不(bù)肯好好学(xué)习，是很不(bù)应该的。

　　关(guān)于子不学,非所宜什(shén)么(me)意思，子不学,非所宜这句话是什么意(yì)思以及子(zi)不学,非所(suǒ)宜(yí)什么意思(sī)，子不学非所宜出自哪里，子不(bù)学(xué),非所宜(yí)这句话是什么意思，子(zi)不学,非所宜后面(miàn)是什么(me)，子不(bù)学非所宜的意思怎么解释等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

子不学,非所宜什么意思，子不学,非(fēi)所(suǒ)宜这句话是(shì)什么(me)意思

　　出自《三字经》，是(shì)中国的传统启蒙(méng)教材。

　　本文整理了(le)节(jié)选内容(róng)及译文，欢(huān)迎大家阅读。

　　【作者】王应麟(lín)

　　人之(zhī)初，性本善。

　　性相近，习相远(yuǎn)。

　　苟(gǒu)不教，性乃迁。

　　教之道(dào)，贵以专。

　　昔(xī)孟母，择邻处。

　　子不学(xué)，断机杼。

　　窦燕山，有义方(fāng)。

　　教(jiào)五子，名俱扬。

　　养不(bù)教(jiào)，父之过。

　　教(jiào)不严，师(shī)之惰(duò)。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老(lǎo)何为。

　　玉不琢，不成(chéng)器。

　　人(rén)不学，不(bù)知(zhī)义。

　　为(wèi)人(rén)子，方(fāng)少(shǎo)时(shí)。

　　亲师友，习(xí)礼仪。

　　香九龄(líng)，能温(wēn)席。

　　孝于(yú)亲，所当执。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于长(zhǎng)，宜先知。

　　人出生之初(chū)，禀性本(běn)身都是善(shàn)良(liáng)的。

　　天性(xìng)也都(dōu)相差不多，只(zhǐ)是后(hòu)天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的(de)习(xí)性才形(xíng)成了巨(jù)大的差别(bié)。

　　如果从小不好好(hǎo)教育，善良(liáng)的本(běn)性就(jiù)会变坏。

　　为了使人不(bù)变坏，最(zuì)重要的方(fāng)法就是要专心一致(zhì)地去教育孩子。

　　战国时，孟(mèng)子(zi)的母亲，曾三次搬(bān)家，是为了使孟(mèng)子有个好的学习环境。

　　小孩子不肯好好(hǎo)学习，孟母就折断了织布(bù)的(de)机(jī)杼来教育孟子。

　　五代时，燕山(shān)人窦禹钧教育(yù)儿(ér)子(zi)很有方法，他教育的五个(gè)儿子都很有(yǒu)成就，同时(shí)科举成名。

　　仅仅是供养儿女吃穿，而不好(hǎo)好教育(yù)，是父母的过错。

　　只是教育，但不严格要求就(jiù)是做老(lǎo)师的懒(lǎn)惰了。

　　小孩(hái)子不肯好好学习，是很不应该的。

　　一个人倘若(ruò)小时候不好好学习，到老的(de)时候(hòu)既(jì)不(bù)懂做人的道理，又无知识(shí)，那么到老(lǎo)的时候都很(hěn)难有所作为的。

　　玉(yù)不(bù)打磨(mó)雕刻，不会成为(wèi)精美的器物；

　　而人(rén)要是不懂得学习(xí)，以自己的知识(shí)、技能来实(shí)现自己的价值，就不懂得礼仪，不能成才。

　　做儿女的，从小时(shí)候就要(yào)亲近(jìn)老(lǎo)师和朋(péng)友，以(yǐ)便从他(tā)们那里(lǐ)学习(xí)到许(xǔ)多为人处事(shì)的礼(lǐ)节和(hé)知识(shí)。

　　东汉(hàn)人黄香(xiāng)九(jiǔ)岁(suì)时就知道孝敬(jìng)父亲，替父亲(qīn)暖被窝。

　　每个(gè)孝顺父母的人都应(yīng)该实(shí)行和(hé)效(xiào)仿(fǎng)。

　　汉代人孔(kǒng)融(róng)四岁时，就(jiù)知道把(bǎ)大的(de)梨(lí)让给哥哥一般一个家庭一个月用多少吨水，一吨水多少钱吃(chī)，这种尊敬和友爱兄(xiōng)长(zhǎng)的(de)道(dào)理(lǐ)，是每(měi)个人(rén)从小(xiǎo)就应该知道的。

子不学(xué),非所宜是什么意(yì)思?

　　1、“子不(bù)学,非所宜(yí)。

　　又不学,老何为。

　　玉不琢,不成(chéng)器,人不学不知义“的意思是：小孩(hái)子不肯好好学习(xí)，是很不(bù)应该(gāi)的。

　　一个(gè)人倘若(ruò)小时候不(bù)好好学习(xí)，到老的(de)时候既不懂做人运耐的道理，又无知(zhī)识，能(néng)有(yǒu)什么用呢？玉不(bù)打磨(mó)雕刻，不(bù)会成为精美的器物；人(rén)若是不(bù)学(xué)习，就不(bù)懂得(dé)礼仪，不能成才。

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