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人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么

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  音读训(xùn)读的解(jiě)释是什(shén)么,音(yīn)读训读的(de)解释是问什么是音读?什么是(shì)训(xùn)读?答简单来说,每个汉字一般都会有两(liǎng)种(zhǒng)读法,一种叫做“音读”(音読(dú)み/おんよみ),另一种叫做“训读”(訓読み/くんよみ)的。

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音读训(xùn)读的解(jiě)释是(shì)什么,音读训读的解释

  问什(shén)么(me)是(shì)音读?什(shén)么是训(xùn)读?答(dá)简单来说(shuō),每个汉字一般(bān)都会有两(liǎng)种(zhǒng)读(dú)法,一种(zhǒng)叫做“音读”

  (音読み/おんよみ),另(lìng)一种叫(jiào)做“训读”(訓読み/くんよみ)。

  “音(yīn)读(dú)”模仿汉字(zì)的读(dú)音,按照这个汉字从(cóng)中国传入日(rì)本的时(shí)候的(de)读(dú)音

  来发音。

  根据汉字传(chuán)入的时代和来源地的不同(tóng),大致可以(yǐ)分为“唐(táng)音”。

  “宋(sòng人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么)音(yīn)”和(hé)“吴(wú)音(yīn)”等(děng)几种。

  但是,这些汉字的发音和现代汉语中同(tóng)一汉(hàn)字

  的发音已经有所不同了。

  “音(yīn)读”的词汇多是(shì)汉语的固(gù)有词汇。

  “训(xùn)读”是按照日本固有的语言

  来读(dú)这个汉(hàn)字时的读法。

  “训读”的词汇多(duō)是表达日本固有(yǒu)事物(wù)的固有词汇等。

  有不少汉(hàn)字具有(yǒu)两

  种(zhǒng)以上的(de)“音读”音和“训读”音(yīn)。

  例音(yīn)读(dú):青(qīng)年(せいねん)、技術(ぎじゅつ)、恋愛(れんあい)。

  読書(どくしょ)、幸(xìng)福(こうふく)训读:青(qīng)い(あおい)、恋(こい)、好(hǎo)き(すき)読む(よむ)。

  人(ひと)、幸せ(しあわせ)

训读和音读是什么意思?

  训(xùn)读(日语:训読み/くんよみ),是日文所用汉字的一种发音方式,是使用该等(děng)汉字之日本固有同义语汇(huì)的读音。

  所以训读只借用(yòng)汉字(zì)的形和义,不采用汉(hàn)语的(de)音。

  音读(音読み/おんよみ)即汉字在日语中按照日(rì)语对汉语的译(yì)音读出(chū)来(lái),叫音(yīn)读同一个汉字在日语中可(kě)能有(yǒu)不(bù)止一种读法,是由于其在不同时期(南北(běi)朝(cháo)、隋唐、宋等)吸收了当时汉字的发音。

  每个(gè)汉字(zì)一般都会有两种读法,一种叫做(zuò)“音友慎春读”(音読み/おんよみ),另一种叫做“训(xùn)读”(训(xùn)読み/くんよみ)。

  有(yǒu)不(bù)少汉(hàn)字具(jù)有两种以(yǐ)上的“音读”音和“训读”音(yīn)。

  日语和韩语中的训读

  1、日语

  在日语里,训读(训(xùn)読)是以日语固有的(de)发(fā)音(yīn)来读出(chū)汉(hàn)字,与该汉字本身的好耐字音(吴音、汉音(yīn)、唐音等(děng))有很大的不同。

  例(lì):“金”训读(dú)为“かね”(kane),是(shì)和语固有之说法,与字音(yīn)“きん”(kin)并(bìng)无关(guān)联。

  2、韩语

  一般认为现(xiàn)代“韩语不存在训读”。

  但近(jìn)代以前曾有乡札、吏读、口诀等类似(shì)日(rì)本万叶(yè)假名(míng)的标(biāo)记法存在,充分利用这些汉字的训读(dú)。

  使用(yòng)类(lèi)似于和训(日本(běn)的训读)的韩训。

  对(duì)某些的汉字,这意味着相关“汉语(yǔ)传入(rù)以前(qián)的朝鲜的孝哪固(gù)有语(yǔ)”的韩(h人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么án)训(xùn)。

  现如今除(chú)了在语言(yán)学与语源论等进行讨(tǎo)论以(yǐ)外,日常言语已经不再使用。

  但(dàn)是“串”“钊”等为例(lì)外存在(zài)的训(xùn)读。

  “串”读作“”的(de)情况下(xià)意思(sī)为“海角”,“钊”读作“”的(de)情况下意思为“生铁”,“串(chuàn)”“钊”并不使用(yòng)本来的意思,这类(lèi)的(de)韩语类似于日文的“国训”。

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